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《赠少傅徐公挽词》全文
明 / 王鏊   形式: 古风

德公住襄阳,梅福吴市

往迹久复湮,高风天地

公本南州阀阅前世

黄琬器夙成黔娄天至

三年诏狱冤,万里儋州泪。

破浪鲸不奔,开山虎旋逝。

由也能尽思,参乎真养志

孝哉闾里称,远近不二

推财见薛包,起废惭郑吏。

曲变周行,奫沦免深济。

荆溪隐在渔,把钓无意

山风海月洒落胸次

连城蒙在璞,廊庙主器

台斗具瞻霖雨望皆慰。

郊原涣汗石兽瞻赑屃。

我生苦太晚,不及光霁

宰树封已勤,生刍奠靡致。

东望瑞云山,怀人涕空泗。

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诗文中出现的词语含义

把钓(bǎ diào)的意思:用鱼钩钓鱼,比喻用诡计或欺骗手段引诱他人上钩。

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

不二(bù èr)的意思:独一无二,没有第二个

阀阅(fá yuè)的意思:指掌握权力,能够决定事物成败的人或组织。

高风(gāo fēng)的意思:指高尚的风气和崇高的品质。

公本(gōng běn)的意思:公本指的是公共财产或公共利益的本源。它强调了公共利益的重要性,与个人私利相对立。

光霁(guāng jì)的意思:指天空明亮,没有云雾,形容天气晴朗。

海月(hǎi yuè)的意思:指月亮在海中倒映的景象,比喻虚幻、不实际的事物或人。

怀人(huái rén)的意思:怀念或思念某人。

涣汗(huàn hàn)的意思:指因害怕、紧张、激动等而出现大量汗水流出的情况。

郊原(jiāo yuán)的意思:指郊外的原野,比喻远离尘嚣,环境幽静。

尽思(jìn sī)的意思:尽力思考,用尽心思

具瞻(jù zhān)的意思:具备远见和洞察力

开山(kāi shān)的意思:指开辟山势,也泛指开辟或创建事业。

廊庙(láng miào)的意思:指宽敞的庙宇或宫殿。

连城(lián chéng)的意思:形容关系紧密,相互依存的两个或多个事物。

霖雨(lín yǔ)的意思:形容连绵不断的雨。

闾里(lǘ lǐ)的意思:指家乡、故乡。

梅福(méi fú)的意思:梅福是一个由“梅”和“福”两个汉字组成的成语,表示幸福和好运。它用来祝福他人获得幸福和吉祥。

南州(nán zhōu)的意思:南方的州府,指南国或南方地区。

破浪(pò làng)的意思:冲破波浪,突破困难。

起废(qǐ fèi)的意思:起废指的是把没有用的废物重新利用起来,使其变得有用。

黔娄(qián lóu)的意思:指人的相貌丑陋或者形体残疾。

前世(qián shì)的意思:前世指的是过去的生活,尤指前世的因果报应。

曲变(qǔ biàn)的意思:指事物的形态或状态发生了显著的变化或转折。

却曲(què qǔ)的意思:指回避直接回答或直接表达,含有推托、回避之意。

瑞云(ruì yún)的意思:指好运降临,预示着吉祥如意。

洒落(sǎ luò)的意思:形容言谈举止优雅、风度翩翩。

山风(shān fēng)的意思:山风是指山区的风,也用来形容心境高远、胸怀宽广。

生刍(shēng chú)的意思:

亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》:“生芻一束,其人如玉。” 陈奂 传疏:“芻所以萎白驹,託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五:“夫人无幽显,道在则为尊,虽生蒭之贱也,不能脱落君子,故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗:“策马得行休更秣,已令童稚割生芻。”
(2).指贤人;贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗:“空费行苇德,採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一:“愿持 江 南蕙,以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》,以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“断金挥丽藻,比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗:“停觴一摇笔,聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗:“皎皎空谷驹,生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》:“ 郭林宗 有母忧, 穉 往弔之,置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》:“生芻一束,泣血三年,不踰圣人之礼,能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》:“生芻致祭,弊帷成礼。瘞尔崇冈,全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗:“趋朝当日称先达,惆悵生芻何处投。”

石兽(shí shòu)的意思:指坚硬如石头般不易改变的本性或习性。

夙成(sù chéng)的意思:指事物在很早的时候就取得了成就或者达到了某种状态。

台斗(tái dòu)的意思:指人才出众,有很高的才华和能力。

天至(tiān zhì)的意思:极致,最高境界

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

往迹(wǎng jì)的意思:指过去的事情或行为留下的痕迹或迹象。

我生(wǒ shēng)的意思:指自己的一生、个人的生活。

吴市(wú shì)的意思:吴市是指吴地的市场,比喻繁华热闹的市集。

无意(wú yì)的意思:没有意识到或没有目的地做某事,不经意的,无意识的。

胸次(xiōng cì)的意思:指胸怀、气度。

养志(yǎng zhì)的意思:培养并坚持自己的志向和意志力。

仰光(yǎng guāng)的意思:仰光意为仰望阳光,比喻向往光明与希望。

远近(yuǎn jìn)的意思:指距离远近,泛指任何地点、范围、时间的远近。

云山(yún shān)的意思:指高耸入云的山峰,形容山势雄伟壮丽。

宰树(zǎi shù)的意思:指用不恰当的方法砍伐树木,比喻不明辨是非,盲目行事。

诏狱(zhào yù)的意思:指皇帝下诏书,将对某人进行调查审判或处罚的事情。

周行(zhōu xíng)的意思:指一个人或者一个团体在某个范围内四处活动、奔波劳碌的意思。

主器(zhǔ qì)的意思:指人的主要才能或特长。

鉴赏

这首诗是明代王鏊所作的《赠少傅徐公挽词》,通过对徐公一生事迹的追忆,表达了对他的崇高敬意和深切哀悼。诗中引用了多个历史典故,如“梅福逃吴市”、“黄琬器夙成”等,展现了徐公卓越的品德和才能。

诗的开头提到德公和梅福的故事,象征着徐公虽身处高位,但心系百姓,不为名利所动。接着,通过列举徐公家族的显赫背景和他个人的成就,如黄琬的早慧、薛包的慷慨解囊、郑吏的谦逊等,赞扬了他的智慧、孝顺和仁慈。

随后,诗人描述了徐公遭受的不公正待遇,如“三年诏狱冤”,以及他面对困难时的坚韧不拔,如“破浪鲸不奔,开山虎旋逝”。这些描绘凸显了徐公的刚正不阿和勇于担当的精神。

诗中还提到了徐公的道德修养和对社会的贡献,如“由也能尽思,参乎真养志”、“孝哉闾里称,远近辞不二”。这些句子赞美了徐公的高尚情操和对社会的积极影响。

最后,诗人表达了自己因生得太晚而未能亲眼见证徐公光辉事迹的遗憾,并对徐公的后事进行了简要的叙述,如“宰树封已勤,生刍奠靡致”。同时,诗人向东遥望瑞云山,寄托了对徐公深深的怀念之情。

整首诗以深情的语言,展现了对徐公的崇敬和哀悼,同时也反映了诗人对理想人格的追求和对社会正义的向往。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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