簿书（bù shū）的意思：指写字、记事的书籍。

钗钏（chāi chuàn）的意思：形容夫妻之间的感情深厚，互相依赖。

禅窟（chán kū）的意思：指僧人修行的地方，也用来形容一个人静心思考、修炼的地方。

传檄（chuán xí）的意思：传递檄文，传播消息

登山（dēng shān）的意思：登上山峰，比喻努力奋斗，克服困难，取得成功。

何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。

家家（jiā jiā）的意思：指家家户户、每家每户。表示普遍、广泛。

岷蜀（mín shǔ）的意思：指四川省的地名，也用来形容四川地区的风土人情。

僧厨（sēng chú）的意思：指寺庙中的厨房，也比喻出家人的生活和事务。

宿因（sù yīn）的意思：宿因是指已经形成的原因或根源。多用于佛教中，表示前世的种种业因所致。

笋蕨（sǔn jué）的意思：指人才出众，有很大的潜力和发展前途。

檄定（xí dìng）的意思：檄定指的是通过檄文传达军令，向下级或全体人员发布命令，要求他们按照命令行动。

咸秦（xián qín）的意思：指咸阳，古代秦国的都城，也指秦朝。

香灯（xiāng dēng）的意思：指为祭祀或纪念某人点燃的香烛。

斋钵（zhāi bō）的意思：指清贫简朴的生活。

这首诗描绘了诗人登山访友的景象，表达了一种超脱世俗、追求精神境界的生活态度。开篇“十里登山访定身”即设置了一种远离尘嚣、向往清净之心的基调。"衣边犹带簿书尘"则透露出诗人仍未完全摆脱世间纷争，书卷和尘土象征着知识与现实世界的牵绊。

接着“僧厨笋蕨随斋钵”、“禅窟香灯话宿因”两句，通过对寺庙生活的描写，展现了诗人对于佛教修行的一种向往和理解。在这静谧的环境中，时间似乎变得漫长，而“宿因”一词，更深化了这种超脱时空、追求内在平和的心境。

"便可扶犁老岷蜀"表明诗人对于远古圣贤的一种崇敬之情，通过对历史的回顾，寻找精神上的寄托。"已闻传檄定咸秦"则是说已经听闻了某种捷报或好消息，这里的“定咸秦”可能暗指某种美好的预兆。

最后两句“家家钗钏何须惜，难买尧眉一笑春”表达了一种豁达的人生态度。诗人认为世间的财富与物欲皆不值得珍惜，而真正难以获得的是那份超然物外、如春日般温暖的微笑，这也反映出诗人对于精神境界的一种追求和向往。

总体来说，此诗通过对自然山水的描写，展现了诗人一种超脱尘世、追求心灵自由的生活态度。同时，也流露出诗人对于历史智慧的尊重，以及对于美好未来的一种期待。