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《七月十八日出郊外抵昭潭沿道观虫食松叶尽枯感而赋》全文
元 / 吴师道   形式: 古风

县南县北几百里沿道苍松半枯死。

毳虫无数枝上悬,食尽青青茧子

雪霜不朽千年质,摧败朝天所使。

残髯磔磔怒犹张,流膏滴滴泣未止。

顿令林壑光色,政似鳣鲸困蝼蚁

土人云此实旱兆,昔岁逢之旱无比

风烈日势转虐,更说飞蝗西北起。

救灾无策空自嗟,谁能为天河洗。

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诗文中出现的词语含义

百里(bǎi lǐ)的意思:表示距离很远,指非常遥远的地方。

不朽(bù xiǔ)的意思:永远不会消失或被遗忘的;永恒的

朝天(cháo tiān)的意思:指向上延伸,直立而高耸。

摧败(cuī bài)的意思:摧毁、打败、战胜

滴滴(dī dī)的意思:滴滴是一个形容词,用来形容水滴声或者轻微的声音。

飞蝗(fēi huáng)的意思:指数量庞大、迅速蔓延的害虫或灾祸。

风烈(fēng liè)的意思:形容风势猛烈,声势浩大。

光色(guāng sè)的意思:形容颜色明亮、光彩夺目。

茧子(jiǎn zi)的意思:比喻局限于狭小环境中无法自由发展的人或事物。

救灾(jiù zāi)的意思:指抢救灾难中的人民,帮助受灾者渡过困难。

空自(kōng zì)的意思:空自指的是没有依靠他人或外力,自觉自愿地空下来,不进行任何活动。

烈日(liè rì)的意思:指阳光强烈的夏日,也用来形容极度炎热的天气。

林壑(lín hè)的意思:指山林和山谷。形容自然景色优美、宜人。

流膏(liú gāo)的意思:形容极其富有。

蝼蚁(lóu yǐ)的意思:指微不足道、无足轻重的人或事物。

能为(néng wéi)的意思:有能力、有才干

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

青青(qīng qīng)的意思:青色的、绿色的、年轻的。

日势(rì shì)的意思:指日子逐渐过去,势力逐渐减弱,形势逐渐不好。

天河(tiān hé)的意思:指银河,也可比喻广阔的水域或水系。

土人(tǔ rén)的意思:指没有见识、没有修养、没有文化素养的人。

无数(wú shù)的意思:非常多,数量极大。

无策(wú cè)的意思:没有办法或解决问题的方法。

无比(wú bǐ)的意思:非常、极其,用来形容某种程度超过一切可比较的限度。

昔岁(xī suì)的意思:指过去的岁月,以及过去的时光。

西北(xī běi)的意思:指方向为西北,也用来形容坚定不移的意志和勇敢向前的精神。

雪霜(xuě shuāng)的意思:形容寒冷冰冻的天气。

炎风(yán fēng)的意思:炎热的风。

沿道(yán dào)的意思:沿着道路走

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

磔磔(zhé zhé)的意思:形容声音清脆悦耳。

鉴赏

这首元代诗人吴师道的《七月十八日出郊外抵昭潭沿道观虫食松叶尽枯感而赋》描绘了自然界中的一场灾害——松树被虫害严重侵蚀,一片荒凉景象。诗中运用了丰富的意象和生动的语言,展现了大自然的残酷与人类面对自然灾害时的无力感。

首句“县南县北几百里,沿道苍松半枯死”以广阔的地理范围和惨烈的景象开篇,暗示了这场灾害的规模之大,影响之广。接着,“毳虫无数枝上悬,食尽青青成茧子”通过具体的虫害现象,形象地展示了虫灾的严重程度,松树被虫子啃食殆尽,只剩下枯枝败叶。

“雪霜不朽千年质,摧败一朝天所使”这一联则将自然界的无情与人类的无奈进行了对比,强调了自然灾害对自然界的破坏力,同时也表达了对自然力量的敬畏之情。虫子虽然看似微小,却能在短时间内摧毁成千上万年的树木,展现出自然界的强大与不可抗力。

“残髯磔磔怒犹张,流膏滴滴泣未止”通过拟人化的手法,赋予虫子以生命力和情感,进一步渲染了灾害的恐怖氛围。虫子在松树上挣扎,仿佛在哭泣,表达出它们对生命消逝的哀求。

“顿令林壑少光色,政似鳣鲸困蝼蚁”这一联将松树的枯萎与大海中的鱼虾被困于蚂蚁之间进行类比,形象地描绘了灾害对生态环境的毁灭性影响,同时也暗示了人类在自然灾害面前的渺小与无助。

最后,“土人云此实旱兆,昔岁逢之旱无比。炎风烈日势转虐,更说飞蝗西北起”点明了这场灾害不仅仅是虫害,还可能预示着更大的灾难——干旱。诗人通过描述人们对于未来可能遭遇更大灾难的担忧,表达了对自然现象深刻的理解和对未来的忧虑。

整首诗通过对自然现象的细腻描绘,不仅展现了诗人对自然界的深刻洞察,也反映了人类在面对自然灾害时的无力感和对未来的深深忧虑。通过丰富的意象和生动的语言,吴师道成功地将个人的情感与对社会、自然的思考融为一体,使得这首诗具有了深刻的思想内涵和艺术价值。

作者介绍
吴师道

吴师道
朝代:元   字:正传   籍贯:婺州兰溪县城隆礼坊   生辰:1283—1344

吴师道(1283—1344),字正传,婺州兰溪县城隆礼坊人。生于元世祖至元二十年,卒年惠宗至正四年,年六十二岁。聪敏善记诵,诗文清丽。19岁诵宋儒真德秀遗书,乃致力理学研究,竭力排斥其他学说。元至治元年(1321)登进士第。授高邮县丞,主持兴筑漕渠以通运。因为官清正,被荐任国子助教,延祐间,为国子博士,六馆诸生皆以为得师。后再迁奉议大夫。以礼部郎中致仕,终于家。生平以道学自任,晚年益精于学,剖析精严。 
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