传衣（chuán yī）的意思：相互帮助，互相搀扶

洞壑（dòng hè）的意思：指山谷、峡谷等地形，也比喻深奥、博大精深的学问或思想。

度脱（dù tuō）的意思：度过艰难时刻，摆脱困境。

附京（fù jīng）的意思：指附近的城市或地区与首都相邻，比喻地理位置接近或与某个重要地方相连。

佛祖（fó zǔ）的意思：佛教中的祖师、创始者。

归依（guī yī）的意思：归顺依附，向某个人或事物表示忠诚和依赖。

海外（hǎi wài）的意思：指海洋之外的国外地区。

戒坛（jiè tán）的意思：指警醒自己，戒备自己的言行，不要犯错误。

京邑（jīng yì）的意思：京邑指的是京城或都邑，表示国都或重要城市。

兰若（lán rě）的意思：形容人的品德高尚，具有高洁的气质。

六尘（liù chén）的意思：指红尘世界中的六种尘埃，即金银财宝、名利声色、爱欲情感、生死离别、得失荣辱、师徒朋友。

三宝（sān bǎo）的意思：指某个领域或某个人在某个方面的最重要的三个宝贵的事物或人物。

旃檀（zhān tán）的意思：形容人的品德高尚、威风凛凛，也可形容事物的色彩华丽、光彩夺目。

这首诗描绘了万寿寺的宁静与庄严氛围。首句“兰若附京邑，戒坛生静机”以“兰若”（寺庙）与京城相连，暗示其地理位置的重要，同时“戒坛”生出“静机”，点明了寺庙的修行功能和营造的宁静环境。接着，“六尘谁度脱，三宝众归依”两句，通过“六尘”（色、声、香、味、触、法）与“三宝”（佛、法、僧）的对比，表达了寺庙在超脱世俗烦恼、引导众生归依佛法方面的使命。

“海外旃檀供，阶前洞壑微”则进一步渲染了寺庙的庄严与神秘，海外的珍贵供品与寺内幽深的洞壑相映成趣，增添了寺庙的神圣感。最后，“曾闻诸佛祖，遗像此传衣”以“诸佛祖”的形象和“遗像”传递佛法，强调了万寿寺作为佛教传承之地的重要性，同时也寄托了对先贤智慧的敬仰之情。

整体而言，这首诗通过对万寿寺环境、功能及历史传承的描绘，展现了其在佛教文化中的独特地位和深远影响。