登仙（dēng xiān）的意思：指人能够达到超凡脱俗的境界，象征着修炼成仙。

方丈（fāng zhàng）的意思：方丈是佛教寺院中的主持或住持的称号，也指寺庙的主要建筑物。

飞天（fēi tiān）的意思：指飞翔上天，形容事物超越常规，突破限制。

忽而（hū ér）的意思：突然，快速地

枯松（kū sōng）的意思：指树木干枯、没有生机，比喻人缺乏活力和朝气。

累烦（lèi fán）的意思：非常疲劳和厌烦

寥落（liáo luò）的意思：形容稀少、空旷、荒凉。

灵溪（líng xī）的意思：形容人或事物非常聪明灵活。

落空（luò kōng）的意思：指计划、希望或预期的事情没有达到预期结果，没有实现或没有成功。

鸣磬（míng qìng）的意思：形容声音清脆悦耳。

明昏（míng hūn）的意思：明亮和昏暗，表示白天和黑夜的对比。

目精（mù jīng）的意思：形容眼力敏锐，目光犀利。

瀑泉（bào quán）的意思：形容水流汹涌澎湃。

时节（shí jié）的意思：指特定的季节或时期，也可指特定的时机。

四气（sì qì）的意思：四种气质或性格特点

松根（sōng gēn）的意思：指事物的根基不牢固，容易动摇或崩塌。

田生（tián shēng）的意思：指人生活在平淡无奇、安逸宁静的乡村田园中。

天人（tiān rén）的意思：指人与天之间的关系，也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

亭午（tíng wǔ）的意思：形容时间短暂，一眨眼的功夫。

无影（wú yǐng）的意思：没有影子，形容人或事物没有踪迹或不留痕迹。

午朝（wǔ cháo）的意思：指古代帝王在正午时分举行朝会，也比喻事情达到最高潮或最重要的时刻。

仙子（xiān zǐ）的意思：指美丽、出尘脱俗的女子。

霄汉（xiāo hàn）的意思：指天空，也用来形容非常高远的地方。

心化（xīn huà）的意思：指心境转变，内心发生改变。

宴清（yàn qīng）的意思：宴请没有杂念、纯洁无暇的人。

炎热（yán rè）的意思：形容事情非常紧急或危急。

夜深（yè shēn）的意思：指夜晚时间已经很深，表示时间已经很晚了。

幽幽（yōu yōu）的意思：形容声音低柔、幽静。

幽寂（yōu jì）的意思：幽静、寂静

玉书（yù shū）的意思：指宝贵的书籍或珍贵的文献。

子谷（zǐ gǔ）的意思：指年轻人或者年幼者。

这首诗描绘了一位仙人或高僧在灵溪宴清宇的境界。开篇“灵溪宴清宇，傍倚枯松根”即设定了一个超凡脱俗的场景，宴指的是一种雅集或者安居的状态，而清宇则是高洁空旷的居所，旁倚枯松根则增添了一种独特的意境，枯松常象征着坚韧不拔和超然物外。

“花药绕方丈，瀑泉飞至门”更进一步描写了这个清宇周围的自然景观，花药即是花草的芳香，方丈则是一种佛教用语，指的是寺院中的禅房或僧人的居所。瀑泉飞至门，则展现了一幅山水相连、动静结合的画面。

“四气闭炎热，两崖改明昏”写出了这个空间内外气候的变化，既有对比，也有和谐之美。这四句交织出一个远离尘嚣、接近自然的世外桃源般的地方。

“夜深月暂皎，亭午朝始暾”则是时间的流转，从夜晚到中午，月光与日光的交替，使得这个空间内充满了诗意和哲思。月亮时分显现出一种宁静与清冷，而日渐暖时，则是一种生机勃勃之感。

“信是天人居，幽幽寂无喧”直接点明，这个地方是仙人所居，其环境之幽深、生活之安静，已经超脱了尘世的喧嚣。

接下来的“万壑应鸣磬，诸峰接一魂”则是对自然景观的进一步描绘，万壑之声与诸峰相连，让人感觉到一种精神上的沟通和统一。

“遂登仙子谷，因醉田生樽”此处可见诗人登上仙子谷后，因山谷中的美酒而沉醉，并在田野间品尝，表现了一种超脱尘世的快乐与满足。

“时节开玉书，窅映飞天言”则是对诗人内心世界的描绘，时节即时间节点，开玉书可能象征着某种神秘知识或境界的揭示，而窅映飞天言，则是一种超凡脱俗的交流。

“心化便无影，目精焉累烦”表达了诗人在这种环境和状态下内心世界的变化，无影即是无所挂碍，目精则是视觉上的清晰，而不累烦则是精神上的宁静。

最后，“忽而与霄汉，寥落空南轩”更是对这种境界的一种超越和飞扬，诗人仿佛随着云雾与星河相遇，成为空中楼阁上飘逸的仙者。

整首诗以清新自然的情怀，描绘了一幅超然物外的仙境图景，其中对时间、空间、心灵的描写交织出一幅生动鲜活的画面。