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《赋得取人以身得贤字五言八韵》全文
清 / 陈朝新   形式: 排律  押[先]韵

门将吁俊,馆更辟招贤

莫漫求人切,须从正己先。

无双才自裕,帷一学宜专。

玉尺何由准,金绳本不偏。

望风九德指日三铨

乐育菁莪什,威仪菉竹篇。

分官迟命巽,立政乘乾

圣学唐虞绍,翘材八埏

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诗文中出现的词语含义

八埏(bā shān)的意思:形容人或事物的规模庞大、宏伟壮观。

才自(cái zì)的意思:指才能自然而然地表现出来,形容人才能出众。

乘乾(chéng qián)的意思:利用时机、顺势而为。

迟命(chí mìng)的意思:指命运迟迟不到,形容事情进展缓慢,命运不济。

从正(cóng zhèng)的意思:从正指从正面、正直的角度出发,表示以正义、诚实、公正的态度对待事物。

何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

金绳(jīn shéng)的意思:指金质的绳子,比喻极为珍贵或难以割舍的情感纽带。

菁莪(jīng é)的意思:形容人或事物纯洁无瑕,清秀美好。

九德(jiǔ dé)的意思:指九种美德,即仁、义、礼、智、信、勇、忍、恕、孝。

立政(lì zhèng)的意思:指立即实行政策,迅速采取措施。

门将(mén jiāng)的意思:指守门的人,也用来形容守门员、看门的人。

翘材(qiáo cái)的意思:指人才出众,超越常人。

求人(qiú rén)的意思:指寻求他人的帮助或援助。

三铨(sān quán)的意思:三铨是一个由三个汉字组成的成语,其中“三”代表数量,而“铨”指的是权衡、判定。这个成语的基本含义是指通过三个方面的权衡和判定,来得出一个准确的结论或决策。

圣学(shèng xué)的意思:圣人的学问或学术,指高尚的学问或学术。

唐虞(táng yú)的意思:指古代中国两个伟大的王朝,唐朝和虞朝,也用来形容一个国家或朝代的兴盛和繁荣。

望风(wàng fēng)的意思:指在风向上察看敌情,发现敌人的行踪。也比喻在某种情况下负有监视、提醒或保护的责任。

威仪(wēi yí)的意思:指人的威严和仪态。

无双(wú shuāng)的意思:没有对手或者没有可比较的对手,独一无二

吁俊(yù jùn)的意思:形容人或事物的美好、出色、英俊。

玉尺(yù chǐ)的意思:指严格、公正的标准或尺度。

招贤(zhāo xián)的意思:招聘有才能的人

正己(zhèng jǐ)的意思:

端正自己的思想、言行。《礼记·中庸》:“正己而不求於人,则无怨。” 唐 李翱 《答侯高第二书》:“君子正己而须之尔,虽圣人不能取其容焉。” 明 张居正 《与蓟辽督抚书》:“夫省文以期实效,坦怀以合暌贰,正己以振威稜,乃渠今日最切务也。”

指日(zhǐ rì)的意思:表示时间很短暂,即将到来的日子。

鉴赏

此诗《赋得取人以身得贤字五言八韵》是清代诗人陈朝新的作品,通过“取人以身得贤”这一主题,表达了修身齐家治国平天下的深刻哲理。

首联“门将开吁俊,馆更辟招贤”,开门见山地提出要广纳人才,扩大招贤的范围,体现了对人才的渴求和重视。接下来,“莫漫求人切,须从正己先”强调了自身修养的重要性,认为在寻求人才时,首先要从自身做起,正直无私,才能吸引并得到真正的人才。

颔联“无双才自裕,帷一学宜专”,进一步阐述了个人才能与专注学习的关系,指出只有在某一领域深入研究,才能成为该领域的佼佼者。同时,也暗含了对全面发展的肯定,即在多个领域都有所涉猎,也能成为多才多艺之人。

颈联“玉尺何由准,金绳本不偏”,运用比喻手法,以玉尺和金绳象征衡量人才的标准,强调了评价人才应公正无私,不应有偏私。这反映了作者对于选拔人才公平性的坚持。

尾联“望风钦九德,指日定三铨。乐育菁莪什,威仪菉竹篇。分官迟命巽,立政早乘乾。圣学唐虞绍,翘材遍八埏”,表达了对人才的敬仰之情,希望他们能像古代圣贤一样,为国家和社会做出贡献。同时,也提出了对人才选拔和培养的具体建议,如分官应慎重考虑,立政需早做规划,并且鼓励人才广泛发展,不仅在学术上有所建树,也在道德品质上追求完善。最后,以“圣学唐虞绍,翘材遍八埏”收尾,寄寓了对人才遍布各地,传承圣贤学问的美好愿景。

整体而言,这首诗通过一系列的比喻和引申,深刻探讨了人才选拔、培养以及使用的重要性和方法,展现了作者对人才价值的深刻认识和对社会进步的热切期盼。

作者介绍

陈朝新
朝代:清

陈朝新(?~?),清道光年间(1821~1850)生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。
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