《寄题陈医安乐堂·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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苦修（kǔ xiū）的意思：指为了追求某种目标或修行而付出艰辛努力的修行方式。
乐法（lè fǎ）的意思：乐观的态度和方法
六尘（liù chén）的意思：指红尘世界中的六种尘埃，即金银财宝、名利声色、爱欲情感、生死离别、得失荣辱、师徒朋友。
三摩（sān mó）的意思：指人们言行不一致，言语与实际相悖。
身受（shēn shòu）的意思：亲身经历某种痛苦或不幸。
受用（shòu yong）的意思：得到好处或满足感受，享受到实际的利益或帮助。
四休（sì xiū）的意思：四休是一个形容词词组，表示事物停止运转或停顿不前。
辛苦（xīn kǔ）的意思：指劳累费力、辛辛苦苦的工作
修行（xiū xíng）的意思：指修炼道德修养，追求心灵的升华和境界的提高。
一身（yī shēn）的意思：指一个人身上具备了多种特质或才能。
只得（zhǐ de）的意思：只能，不得不
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人周紫芝所作的《寄题陈医安乐堂》其一，通过简练的语言表达了对修行与生活态度的思考。
首句“六尘欲要净三摩”，六尘指的是色、声、香、味、触、法这六种外在的诱惑或干扰，三摩则是指佛教中的禅定，即内心专注与平静的状态。诗人提出想要清除这些外在的诱惑以达到内心的清净，但紧接着的“辛苦修行奈老何”一句，表达了修行之路的艰辛与漫长，以及面对岁月流逝的无奈。
“只得四休安乐法，一身受用已为多。”四休安乐法可能是指佛教中提倡的四种休息与安乐的方法，即止、观、思、修。诗人认为，即便是在修行中寻求内心的平静与快乐，也已经足够了，体现了对简单生活和内心满足的追求。这一句也暗示了在繁忙与复杂的世界中，找到内心的宁静与满足，本身就是一种难得的幸福。
整体而言，这首诗反映了诗人对于修行与生活的深刻思考，强调了内心的平静与满足的重要性，以及在修行过程中面对困难与时间流逝时的坚韧与乐观态度。
- 作者介绍
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周紫芝
周紫芝（1082-1155年），字少隐，号竹坡居士，宣城（今安徽宣城市）人，南宋文学家。宋高宗绍兴十二年，中进士。十五年，为礼、兵部架阁文字。十七年（1147），为右迪功郎敕令所删定官，历任枢密院编修官、右司员外郎。二十一年（1151），出知兴国军（治今湖北阳新），后退隐庐山。交游人物主要有李之仪、吕好问、吕本中、葛立方以及秦桧等，曾向秦桧父子献谀诗。约卒于绍兴末年。朝代：宋 字：少隐 号：竹坡居士 籍贯：宣城（今安徽宣州市） 生辰：1082-1155
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