达人（dá rén）的意思：指在某个领域非常擅长、精通的人。

待时（dài shí）的意思：等待时机的到来，不急于行动。

东家（dōng jiɑ）的意思：指招待客人的主人，也泛指提供食宿或工作的人。

端坐（duān zuò）的意思：坐得端正、不动，形容态度庄重、端庄。

口实（kǒu shí）的意思：口实指的是可以作为理由或证据的事实或情况。

偏私（piān sī）的意思：偏袒私利，不公正地偏向个人或特定利益。

秋至（qiū zhì）的意思：秋至是中国农历二十四节气之一，表示秋天的正式开始，也指事物发展到最高点或最后一步。

所为（suǒ wéi）的意思：所做的事情；行为；举动

田中（tián zhōng）的意思：指人在田间劳作，形容勤劳努力。

天命（tiān mìng）的意思：指个人或事物的命运由天所决定，强调命运的不可抗拒性和无法改变。

无所（wú suǒ）的意思：没有任何地方

养器（yǎng qì）的意思：养育和培养人才，使其成为有用之人。

一得（yī de）的意思：指得到一样东西或一种情况，对自己有利。

这首诗是宋末元初的诗人方回所作，名为《拟古五首（其一）》。诗中通过对比两种不同的人生态度来表达了诗人的哲学思考。

“达人安天命，养器以待时。”这里的“达人”指的是通达事理之人，他们能够顺应天命，不强求，对自己的内在修养（养器）有耐心等待时机。这样的态度显得豁然开朗。

“匪谓闭其门，端坐无所为。”这两句表明这种达观的人并非封闭自己，他们只是安静地坐在那里，没有特别的作为，但内心却是充实的，这种境界超脱了世俗的忙碌。

“东家田中苗，既种且溉之。”“东家”可能指的是邻居或他人，诗中的这两句描绘了一幅勤劳农耕的画面。东家的农夫不仅播下种子，还细心浇灌（溉），体现了对农业生产的投入和期待。

“西家不复尔，秋至或忍饥。”与此形成鲜明对比的是另一户人家（西家）。他们没有东家的勤劳和准备，因此到了秋天收获时，他们可能要忍受饥饿的痛苦。这两句强调了勤劳和准备的重要性。

“一得异一失，非天有偏私。”这句话表达了一种平衡与公正的宇宙观，即世间万物都遵循一定规律，一种行为或态度会带来相应的结果，而不是因为天命的不公。

“口实云自求，曷不观诸颐。”最后两句通过对比满口之言与实际行动之间的差距，劝勉人们应该反思自己的内心世界和行为表现。诗人似乎在提醒我们，不仅要有美好的愿望，更重要的是要付出相应的努力。

这首诗以平实的语言展现了生活中的对比，以及诗人对于生命、命运以及天道公正性的思考。通过东家与西家的不同遭遇，诗人强调了勤劳和准备对于个人命运的重要性，同时也反映出了一种深刻的人生哲学。