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《送曹文叔》全文
宋 / 王安中   形式: 古风  押[屑]韵

读书见功,要足补吾拙。

时从千载上,坐友万人杰

心源古月表里湛空澈。

政缘老懒故,早觉追随苶。

推迁怀短檄,甚愧固穷节。

安阳耆旧衰,风采笔舌

翩翩阿瞒孙,乃出诸椽列。

爽气不可招,敌榜近缧绁

只今罢休,道学归澡雪

加飧一言足,人事会有别。

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诗文中出现的词语含义

阿瞒(ā mán)的意思:指一个人以虚伪的言行掩饰自己的真实意图或本性。

罢休(bà xiū)的意思:停止,放弃

笔舌(bǐ shé)的意思:指用笔和舌头,表示辩论、争辩、辞令、文辞等方面的才能。

表里(biǎo lǐ)的意思:指外表和内心不一致。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

风采(fēng cǎi)的意思:指人的风度和气质,形容人的仪态优雅,神采奕奕。

固穷(gù qióng)的意思:指贫穷困困,无法改变的境况。

古月(gǔ yuè)的意思:古老的月亮,指古代的事物或人物。

官罢(guān bà)的意思:指官员被罢免或撤职。

见功(jiàn gōng)的意思:指通过亲眼目睹或亲身经历而得到的经验和收获。

缧绁(léi xiè)的意思:指被束缚、囚禁,无法自由行动。

漫笔(màn bǐ)的意思:随意书写,毫无章法的写作方式。

翩翩(piān piān)的意思:形容人或物轻盈飞舞的样子。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

穷节(qióng jié)的意思:指在节俭中度日,勤俭节约的生活态度。

人事(rén shì)的意思:指人的事情或人的事务。

人杰(rén jié)的意思:人才出众,杰出的人物。

耆旧(qí jiù)的意思:指年老物旧,形容东西或人的年代久远,破旧不堪。

事会(shì huì)的意思:指事物的发展变化,事情的发展趋势。

爽气(shuǎng qì)的意思:形容心情舒畅、愉快。

推迁(tuī qiān)的意思:推举、迁移

心源(xīn yuán)的意思:指人的内心深处的根源,也表示心灵的源泉或思想的起源。

一言(yī yán)的意思:一句话,一番话,一番言论

澡雪(zǎo xuě)的意思:澡雪是一个形容词,意思是洗净像雪一样纯洁无瑕的事物。

只今(zhī jīn)的意思:此刻,现在

追随(zhuī suí)的意思:追随指的是跟随、追赶别人,表示紧跟在别人的后面或者追随别人的行动。

鉴赏

此诗《送曹文叔》由宋代诗人王安中所作,通过其深邃的哲理思考与对友情的珍视,展现了诗人对人生、学问及社会现象的独特见解。

首句“读书无见功,要足补吾拙”点明了读书的目的不在于表面的功利,而在于弥补自身的不足,提升自我。接下来,“时从千载上,坐友万人杰”则表达了通过阅读古人的智慧,仿佛与无数杰出人物为友,汲取他们的思想精华,跨越时空的限制,与古人对话。

“心源贮古月,表里湛空澈”一句,形象地描绘了内心如同满月般明亮,内外清澈,充满了古人的智慧与道德的光辉。这不仅是对读书效果的赞美,也是对高尚人格的追求。

“政缘老懒故,早觉追随苶”则反映了诗人对于年华易逝、时光匆匆的感慨,以及在追求学问和理想的道路上可能面临的疲惫与懈怠。这里的“老懒”并非真正的懒惰,而是对时间流逝的无奈与对理想追求的坚持。

“推迁怀短檄,甚愧固穷节”表达了诗人对社会变迁和个人坚守原则的思考。面对时代的推移,个人的选择与坚守显得尤为重要,诗人对此深感敬佩与自省。

“安阳耆旧衰,风采漫笔舌”是对社会风气的担忧,指出老一辈的智慧与风范正在逐渐消逝,语言与行动失去了往日的魅力。

“翩翩阿瞒孙,乃出诸椽列”则是对后起之秀的期待与赞赏,阿瞒孙(曹操之子)虽出自名门,但能脱颖而出,成为众人瞩目的焦点。

“爽气不可招,敌榜近缧绁”则以夸张的手法,表达了对某些人或事的讽刺与批判,暗示其行为如同囚禁于牢狱,无法逃脱道德与法律的制裁。

最后,“只今官罢休,道学归澡雪”表明诗人对官场生活的厌倦,转而追求内心的纯净与道德的修养。“加飧一言足,人事会有别”则以简练的语言,总结了人生的真谛:言语足以影响他人,而每个人的人生道路终将不同。

整首诗通过丰富的意象与深刻的哲思,展现了诗人对人生、学问、社会现象的独到见解,以及对友情、道德与个人追求的深刻思考。

作者介绍
王安中

王安中
朝代:宋

王安中(1075~1134) 北宋末、南宋初词人。字履道,号初寮。中山阳曲(今山西太原)人。年青时曾从师苏轼、晁说之。晁教以为学当谨初,故牓其室为初寮。哲宗元符三年(1100)进士。徽宗时历任翰林学士、尚书右丞。以谄事宦官梁师成、交结蔡攸获进,又附和宦官童贯、大臣王黼,赞成复燕山之议,出镇燕山府。后又任建雄军节度使、大名府尹兼北京留守司公事。靖康初,被贬送象州安置。高宗即位,又内徙道州,复任左中大夫,不久去世。
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