出世（chū shì）的意思：指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出，取得成功或地位的意思。

大手（dà shǒu）的意思：形容人手段高明、能力强大。

大道（dà dào）的意思：指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

丹墀（dān chí）的意思：指皇帝的座位，也用来比喻尊贵的地位或权力。

东山（dōng shān）的意思：指避难、躲藏。

奋起（fèn qǐ）的意思：指振作起来，勇敢地行动。表示通过努力、斗志昂扬、奋发有为的状态。

丰碑（fēng bēi）的意思：指留下有关人或事物的伟大、辉煌的纪念物或事迹。

浮薄（fú bó）的意思：形容人轻浮、浅薄、不深沉。

佛日（fó rì）的意思：指佛的日子，也指佛教徒的节日。

高步（gāo bù）的意思：以高的步子行走，形容行走的姿势高傲自信，也可比喻行事高傲自负。

翰墨（hàn mò）的意思：指书法或绘画的艺术。

洪泉（hóng quán）的意思：指源源不断的泉水，比喻丰富充沛的智慧、才华或资源。

胡为（hú wéi）的意思：指胡乱行动，没有理由或目的。

羁縻（jī mí）的意思：指统治者控制边疆地区的政策和手段。

迦叶（jiā yè）的意思：指人的形象或容貌丑陋。

间作（jiàn zuò）的意思：指农田中两种或多种农作物在同一块土地上交错种植。

浇漓（jiāo lí）的意思：形容水流充沛，洒得很齐，也形容文章、表演等形象生动、流畅。

凌迟（líng chí）的意思：指将人活活剖开或肢解，进行残忍的折磨。

囊括（náng kuò）的意思：囊括指将全部或大部分涉及的事物都包含在内。

忸怩（niǔ ní）的意思：形容因尴尬或害羞而不知所措的样子。

瓶锡（píng xī）的意思：形容言辞谦虚和稳重，不轻易发表意见。

顷刻（qǐng kè）的意思：极短的时间；瞬间

人天（rén tiān）的意思：指人与天地之间的关系，表示人类与自然界的紧密联系。

洒脱（sǎ tuō）的意思：形容人或事物不拘束、不受约束，自由自在的样子。

三事（sān shì）的意思：指同时发生的三个重要的事情。

僧史（sēng shǐ）的意思：指僧人的历史或僧人的事迹。

山水（shān shuǐ）的意思：指自然风景，也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

伤悲（shāng bēi）的意思：形容非常伤心、悲痛。

蓍龟（shī guī）的意思：指用蓍草和龟甲来占卜，比喻迷信的行为。

世士（shì shì）的意思：指有德行、有才能的人。

十洲（shí zhōu）的意思：十洲是指地球上的各大洲，表示广阔辽阔的地域。

手笔（shǒu bǐ）的意思：指写字或绘画的技巧和风格，也指做事的能力和水平。

肆意（sì yì）的意思：任意妄为，放任自己的情绪和行为，不受限制。

四海（sì hǎi）的意思：指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

它日（tā rì）的意思：指将来的某一天。

天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。

天师（tiān shī）的意思：指能够预知天命、掌握天道的人，也指具有高超技艺或智慧的人。

颓纲（tuí gāng）的意思：指政权衰落、社会动荡的征兆。

万世（wàn shì）的意思：永远、万世长存

王公（wáng gōng）的意思：指君主、贵族、高官显贵。

为人（wéi rén）的意思：指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

文章（wén zhāng）的意思：指文学作品或写作杰作。

无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态

习气（xí qì）的意思：指长期养成的习惯、性格或行为方式。

相间（xiāng jiàn）的意思：交替出现，错落有致

幽柔（yōu róu）的意思：形容柔和、温婉的气质或风格。

藻思（zǎo sī）的意思：形容思考深远、博学多才。

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

赠言（zèng yán）的意思：

◎ 赠言 zèngyán
[words of advice given to a friend at parting] 临别给朋友留下的忠告或鼓励的话
临别赠言

正风（zhèng fēng）的意思：纠正错误思想和行为，树立正确的风气。

重光（chóng guāng）的意思：指失去光明或希望的事物重新获得光明或希望。

大手笔（dà shǒu bǐ）的意思：形容做事豪迈、气魄宏大，手段或规模大得超乎寻常。

日重光（rì chóng guāng）的意思：指太阳再次升起，光芒重现。比喻经历短暂的失败或挫折后再次崛起，重新展现出辉煌的气象。

这首诗是由宋代的僧人孚禅师所作，名为《箴仲殊》。从内容来看，这是一首颂扬某位高僧或宗师之才华与德行的诗篇。

“大道久凌迟，正风还陊隳。”开篇即描绘出一个时代混沌、正义遭到摧毁的景象，“无人整颓纲，目乱空伤悲”则表达了诗人对于这种状况的忧虑与悲哀。

“卓有出世士，蔚为人天师。”这里诗人提到了某位出尘脱俗、德高望重之人，称其为世人的老师和天上的导师。这样的赞誉，可见诗人对此人品德与才华的高度评价。

“文章通造化，动与王公知。”这两句强调了该高僧不仅拥有超凡脱俗的文学才能，而且他的作品能够影响到朝廷中的权贵，显示其影响力之大。

“囊括十洲香，名翼四海驰。”此处诗人通过比喻手法，将高僧的声望与才华比作珍奇异香，传遍十洲，以及如同翱翔于四海之间的雄鹰，以形容其名声之远扬。

“肆意放山水，洒脱无羁縻。”诗人接着描绘出高僧对自然的热爱与超然物外的情怀，仿佛他在山水间遨游，不受世俗羁绊。

接下来的“云轻三事衲，瓶锡天下之”则是说高僧以其清净的心性和深厚的学养，对待世间万物都能持平常心，如同轻云一般不染尘埃，同时又能够用自己的智慧去点化世人。

“诗曲相间作，百纸顷刻为。”此句表明高僧文笔飞扬，能够在短时间内即兴创作出大量的诗篇和文章，其才华横溢如同泉水般奔涌而出。

“藻思洪泉泻，翰墨清且奇。”诗人通过这两句再次强调了高僧的文学才能非凡，他的思想如同汹涌的泉水一般，不仅多而且深邃；他的笔墨清新奇特，令人叹为观止。

“惜哉大手笔，胡为幽柔词。”这两句诗人表达了对高僧才华的赞美，同时也略带一丝遗憾，为何如此伟大的文学才能却流于柔和温婉之中，而非锋利犀利。

“愿师持此才，奋起革浇漓。”这里诗人表达了希望这位高僧能够发挥其才华，引领时代的潮流，带来思想与文化上的变革。

随后，“骛彼东山嵩，图祖进丰碑”则是说高僧如同东山之巍峨，不可攀越，同时他的事迹将会被镌刻在丰碑上，流传后世。

“再续辅教编，高步凌丹墀。”这两句表明高僧的学问与道德不仅能够补充辅助教育之不足，更能超越常人，登上那难以企及的高度。

最后，“它日僧史上，万世为蓍龟”则是说高僧的事迹将会载入僧人的历史中，为后世所敬仰，如同指南针一般永远指引着前进的方向。

“迦叶闻琴舞，终被习气随。”此句表达了诗人对高僧不仅才华横溢，而且在艺术上也有很高造诣，即使是听琴观舞，也能深刻领悟其中之妙，习以成自然。

“伊予浮薄人，赠言增忸怩。”末尾两句则表达了诗人的自谦和对高僧的敬仰之情，以及对于自己才能有限、不能与高僧相提并论的惆怅心情。

整首诗通过对高僧德行与才华的高度评价，展现了一幅充满文学色彩与宗教氛围的图景，同时也反映出诗人对于知识分子在社会中的作用和地位的深刻认识。