奔逸（bēn yì）的意思：形容行动迅速、敏捷，不拖延。

不与（bù yǔ）的意思：不互相交流或接触

不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

仓廪（cāng lǐn）的意思：指仓库或粮仓，也指贮存粮食的地方。比喻储备丰富、充实。

草木（cǎo mù）的意思：指人心惶惶，对一切事物都怀疑和恐惧，过分紧张的心理状态。

称述（chēng shù）的意思：描述或陈述事物的情况、特点或内容。

东篱（dōng lí）的意思：东篱是指东边的篱笆，比喻境界高、品德纯洁的人。

方色（fāng sè）的意思：指人的容貌、面色。

甘雨（gān yǔ）的意思：指甘甜的春雨，形容天气适宜、农作物生长良好。

归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。

浸灌（jìn guàn）的意思：浸泡灌溉，比喻长时间不断地教育或灌输

今年（jīn nián）的意思：指当前这一年，即指现在或最近的一年。

静观（jìng guān）的意思：观察事物时保持冷静、不轻易做出判断或行动。

菊花（jú huā）的意思：指高洁、坚贞的品质和人格。

酷吏（kù lì）的意思：指残暴、苛刻的官吏或治理者。

奈何（nài hé）的意思：表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

难得（nán de）的意思：罕见或不容易得到的

人力（rén lì）的意思：指人的力量或劳动力

若不（ruò bù）的意思：如果不是，如果没有

四方（sì fāng）的意思：四个方向，指东、西、南、北四个方位。

天人（tiān rén）的意思：指人与天之间的关系，也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

五谷（wǔ gǔ）的意思：五种主要的谷物，包括稻谷、小麦、玉米、高梁和豆类。

无间（wú jiàn）的意思：没有间隔、没有中断，形容连续不断，毫无间隔。

喜气（xǐ qì）的意思：形容喜庆气氛浓厚，充满喜悦和幸福的样子。

医方（yī fāng）的意思：指医生的治疗方法或医学的知识技能。

一朝（yī zhāo）的意思：指短短的一段时间，通常用来表示某种情况或状态的转变。

与人（yú rén）的意思：与他人相处、交往。

远游（yuǎn yóu）的意思：远离家乡、远离熟悉的环境去旅行或游历。

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

征车（zhēng chē）的意思：指征收车辆，征用车辆。

之子（zhī zǐ）的意思：指父母的孩子，也可以指某人的儿子。

众惑（zhòng huò）的意思：指众多的人迷惑不解，无法理解或解释。

这首诗描绘了一种田园牧歌式的景象，诗人通过对自然界的观察，抒发了对人生和社会现实的感慨。开篇“之子歌远游”一句，便设定了一个人物形象，这个人物可能是诗人自己，也可能是一个虚构的人物，他在外游历归来后，坐在东篱下，心情豁然。

接着，“一洗四方色”则表达了一种心灵的净化和放宽。这里“四方色”指的是世间纷扰复杂的情感和事情，而诗人通过对自然界静观草木的体验，似乎得到了某种超脱。

第三句“静观草木蕃，如不与人力”则强调了自然界自有其规律，不需人为干预。这里蕴含着一种道家思想，即顺应自然，无为而治。

然而，这种和谐的状态被紧接着的“苟无浸灌功，造化庸有忒”所打破。这两句表达了对农业生产中人力与天气之间关系的思考。诗人担心如果没有适时的浸灌（指的是雨水和人工灌溉），那么自然界的造化（即生长）将会受到影响。

接下来的“今年秋苦旱，五谷废嘉殖”则具体描绘了一个干旱成灾的景象，反映出农业生产受到了严重影响。随后的几句“梅仆竹亦焦，枯芝槁兰茁”更是对这种自然灾害的深刻描述。

诗人随后转向了一种希望：“一朝去酷吏，甘雨解众惑。”这里的“酷吏”暗喻着干旱和苦难，而“甘雨”则象征着救赎和恩泽。诗人期待着像甘露般的雨水能够结束这场灾害。

紧接着，“天人本无间，喜气满城集”表达了一种宇宙和谐、天人合一的理想状态，这里的“喜气”是对自然界恩泽的感受和庆幸。

然而，现实总是与理想有差距。诗人在最后两句中写道：“奈何仓廪虚，一饱竟难得。不如菊花乾，医方剩称述。”这里表达了对物资匮乏的无奈和对生活困顿的感慨，同时也赞美了菊花这一自然界的恩赐，可以用来调养身体。

总体而言，这首诗通过对自然界的观察，抒发了诗人对社会现实、农业生产与天气关系以及个人生活状态的深刻感悟。诗中既有对和谐自然状态的赞美，也有对现实困境的无奈，更有对未来希望的期待。