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《解红》全文
元 / 三于真人   形式: 词  词牌: 解红

混元朴裂。转四生六道何时彻。

翻躯改壳,杳冥中万度生灭

皆因父母匹配阴阳精血

胞衣内,感成胎孕,形自结。不知谁腥臭穴。

认作自家宅舍钻头扑人轮回劫。

形骸贩骨,高似山叠。

学道修真莫着邪,休言龙虎,罢讲龟蛇。莫寻婴姹。

收拾四象三车。刀圭铅汞水火黄芽并白雪

百般呼吸,神和气弄舌

性中母令一物添,心上常教万缘绝。

孤然独显沉沉月。放灵明晃朗,无障无遮

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诗文中出现的词语含义

百般(bǎi bān)的意思:指各种各样的、多种多样的。

白雪(bái xuě)的意思:指纯洁无瑕的雪,也比喻清白无暇的品德或纯真无邪的心灵。

胞衣(bāo yī)的意思:指兄弟姐妹之间的亲情关系。

沉沉(chén chén)的意思:非常沉重、深沉

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

龟蛇(guī shé)的意思:指心机深沉、阴险狡诈的人。

和气(hé qi)的意思:形容人态度友善、和蔼可亲。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

呼吸(hū xī)的意思:指呼吸的动作,也比喻事物的存在、生命力。

晃朗(huàng lǎng)的意思:形容行走时步履轻快、身姿摇摆。

混元(hùn yuán)的意思:混元是指宇宙间最初的混沌状态,也指事物未经分化的原始状态。在成语中,混元表示混乱、纷杂、杂乱无章的意思。

精血(jīng xuè)的意思:指人体中最重要的、最精华的血液。

灵明(líng míng)的意思:形容人聪明敏锐,思维敏捷。

六道(liù dào)的意思:指佛教中的六道轮回,即人死后的六种不同的轮回状态。

弄舌(nòng shé)的意思:指人言辞巧妙,能言善辩,善于操纵言辞。

龙虎(lóng hǔ)的意思:比喻强者或有权势的人。

轮回(lún huí)的意思:指事物循环往复、重复出现的状态或过程。

冥中(míng zhōng)的意思:在黑暗中,没有光亮的状态。

匹配(pǐ pèi)的意思:相互配合,相互适应。

气化(qì huà)的意思:指物体转化为气体状态。

铅汞(qiān gǒng)的意思:指为了达到某种目的而使用手段或方法,多指不择手段,不择良法。

认作(rèn zuò)的意思:指把某人或某事物当作别人或其他事物来对待,错误地判断或认定。

三车(sān chē)的意思:指三辆车,比喻多次努力、多方尝试。

神和(shén hé)的意思:形容人的神情和谐、和睦。

生灭(shēng miè)的意思:生:产生、存在;灭:消失、死亡。表示事物的产生和消亡,生命的循环。

收拾(shōu shi)的意思:整理、整顿、整治

水火(shuǐ huǒ)的意思:形容关系非常紧张或矛盾激烈,无法相容的状态。

四象(sì xiàng)的意思:指东西南北四个方向。

四生(sì shēng)的意思:四生指的是四个生命阶段,即生、老、病、死。

胎孕(tāi yùn)的意思:指事物在初期形成、发展的阶段。

万缘(wàn yuán)的意思:万事万物的缘分,指一切事物的因果关系。

无遮(wú zhē)的意思:没有遮挡,没有阻碍。

心上(xīn shàng)的意思:指心中的所思所想,内心的感受。

腥臭(xīng chòu)的意思:形容味道刺鼻难闻,引申为形容言行恶劣或事情令人讨厌。

形骸(xíng hái)的意思:指人的外表或形体。

修真(xiū zhēn)的意思:修真是指修炼道德修养和修炼内功,追求精神境界的提高。

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

杳冥(yǎo míng)的意思:形容遥远、昏暗、不可知的状态。

一物(yī wù)的意思:指一件事物或一个物品。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

宅舍(zhái shè)的意思:宅舍指的是房屋住所。

自结(zì jié)的意思:指自己结交朋友,不依赖他人介绍或帮助。

自家(zì jiā)的意思:指自己的家庭或自己的事情。

钻头(zuàn tóu)的意思:指人非常聪明、机智,能迅速钻研问题,找到解决方案的能力。

鉴赏

这首元代三于真人的《解红》是一首寓言式的道教修炼诗,以生动的比喻探讨生命轮回与修行之道。首句“混元朴裂”象征宇宙初始,万物未分,随后描述了生命的轮回过程,从“转四生六道何时彻”到“杳冥中万度生灭”,强调生命的无常和变化。

接下来,诗人将人的出生归因于父母的阴阳结合,形象地描绘了受精卵在母体内的发育,“胞衣内,感成胎孕,形自结”。然后,诗人指出人们往往将身体视为自我,却不知其本质是“腥臭穴”,暗示了生死轮回的虚幻。

诗中“钻头扑人轮回劫”进一步揭示了生命的挣扎与轮回之苦,而“学道修真莫着邪”则告诫修行者要避免走入歧途。诗人强调了修炼的正道,如“龙虎”、“龟蛇”等象征的内丹修炼,以及摒弃婴儿姹女等外在追求。

最后,诗人倡导回归内心,通过“刀圭铅汞”等炼丹术语,表达了修炼者须以内丹修炼提升精神境界,达到“神和气化”的境地,最终实现“孤然独显沉沉月”的清明状态,即心灵的净化与解脱。

整首诗语言凝练,寓意深远,体现了元代道教诗歌对于生命哲学和修炼实践的独特见解。

作者介绍

三于真人
朝代:元

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