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《赠梁教授》全文
宋 / 陈造   形式: 古风

梁侯藿菽山雌冷坐欲试菁莪诗。

嗣圣急贤饥渴似,项背趣召君得辞。

九门方悬帝尧鼓,久旱可无傅岩雨。

听言议得韬韫了知它日酬所语。

人言才俊居中,可使流落吾辈同。

邓禹旧补文学掾,萧何不野战功。

民庸国计惠恤和扁之侧无废疾

会看同沐一台春,底用更试三尺律。

生齿所戴共此天,杞国过忧吾绝怜。

八柱如亏迟君托,未应诗酒私所乐。

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拼音版原文全文
zèngliángjiàoshòu
sòng / chénzào

liánghóuhuòshūmàoshānlěngzuòshìjīngéshī

shèngxiánxiàngbèizhàojūn

jiǔménfāngxuányáojiǔhànyán

tīngyántāoyùnlezhīchóusuǒ

rényáncáijùndāngzhōng使shǐliúluòbèitóng

dèngjiùshíwénxuéyuànxiāoshūzhàngōng

mínyōngguódānghuìbiǎnzhīfèi

huìkàntóngtáichūnyònggèngshìsānchǐ

诗文中出现的词语含义

八柱(bā zhù)的意思:形容房屋结构牢固,稳固如八根柱子。

才俊(cái jùn)的意思:指具有才华出众的人,特指年轻而有才华的人。

邓禹(dèng yǔ)的意思:邓禹是一个汉字词语,意思是指一个人的才能或者能力在某一方面非常出众。

废疾(fèi jí)的意思:指人体残疾,无法正常行走或工作。

傅岩(fù yán)的意思:指被人误会或冤枉,无法辩解自己清白的境况。

国计(guó jì)的意思:

(1).治国的方针大计。《三国志·魏志·华歆传》:“君深虑国计,朕甚嘉之。” 宋 王禹偁 《先君后臣论》:“会 座 病, 卫君 亲视之疾,且问国计。” 清 魏源 《圣武记》卷十四:“地方大吏,原以整顿地方,岂可图便偷安,置国计於不问。”
(2).国家的经济,国家的财富。《荀子·富国》:“如是,则上下俱富,交无所藏之,是知国计之极也。”《元史·世祖纪十》:“且言其国经 唆都 军马虏掠,国计已空。”《宦海》第一回:“总而言之,那一国之中,官吏的得人与否,关係著民生的强弱,国计的盛衰。”

过忧(guò yōu)的意思:消除忧虑,度过困难时期

藿菽(huò shū)的意思:指在困难环境下仍然坚守正道,不受外界干扰。

和扁(hé biǎn)的意思:形容人的脾气和善、平和。

何不(hé bù)的意思:表示提出建议或劝告,意思是为什么不去做某件事情。

惠恤(huì xù)的意思:给予慈爱和温暖,关心照顾

急贤(jí xián)的意思:迫切需要贤才。

居中(jū zhōng)的意思:指在一定的范围内处于中心位置,也可指在纷繁复杂的事物中保持中立、公正的立场。

饥渴(jī kě)的意思:形容渴望、迫切希望得到某种东西。

菁莪(jīng é)的意思:形容人或事物纯洁无瑕,清秀美好。

九门(jiǔ mén)的意思:指众多的门户或途径。

了知(le zhī)的意思:了解、知道

冷坐(lěng zuò)的意思:指一个人独自冷清地坐着,形容处境孤单、寂寞。

流落(liú luò)的意思:指人因种种原因而失去家园、财产,流离失所,无固定居所。

民庸(mín yōng)的意思:指人民普通平凡、缺乏才智和雄心壮志。

人言(rén yán)的意思:指别人的言论、议论。

三尺(sān chǐ)的意思:三尺是指长度为三尺的物体,用来形容某人或某物的身高或高度。

山雌(shān cí)的意思:指男女关系亲密、和谐,形容夫妻之间感情深厚,相互配合默契。

生齿(shēng chǐ)的意思:指人口众多,生育繁衍。

诗酒(shī jiǔ)的意思:指诗歌和酒的联合,表示诗人酒徒的生活方式,也用来形容诗人的风雅生活。

嗣圣(sì shèng)的意思:继承先圣之道,代代相传。

它日(tā rì)的意思:指将来的某一天。

韬韫(tāo yùn)的意思:指隐藏才能、忍耐不发,等待时机的策略。

听言(tīng yán)的意思:听从别人的话语。

未应(wèi yìng)的意思:没有回应,没有应答

文学(wén xué)的意思:

[释义]
(名)以语言文字为工具形象化地反映社会生活斗争的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等。
[构成]
偏正式:文(学
[例句]
我自幼酷爱文学。(作宾语)文学是一门了不起的艺术。(作主语)哲学不属于文学范畴。(作定语)〈外〉日语。

吾辈(wú bèi)的意思:指同辈中的自己,表示自谦。

项背(xiàng bèi)的意思:指人们因为过分恭顺、畏缩、退缩而不能自由行动。

萧何(xiāo hé)的意思:比喻人才被埋没或不得善终。

岩雨(yán yǔ)的意思:形容雨点像岩石一样密集而猛烈。

言议(yán yì)的意思:言辞、言语和议论。

野战(yě zhàn)的意思:指在野外进行战斗或作战。

战功(zhàn gōng)的意思:指在战争中取得的功绩或战斗的成就。

三尺律(sān chǐ lǜ)的意思:三尺律是指对待别人要有一定的规矩和礼节,不可随意妄为。

翻译
梁侯品味着山中的蔬菜,静坐构思菁莪的诗句。
继位的圣君急切需要贤才,如同口渴般呼唤,但你却能推辞他的邀请。
皇宫大门上方悬挂着象征帝尧的鼓,久旱之中期待傅岩那样的贤臣带来甘霖。
多少次听取言论,隐藏了你的才华,我深知未来你会以实际行动回应那些话语。
人们常说才子应居高位,但不应让像我们这样的落魄之人一同沦落。
邓禹曾担任文学官职,萧何并未记载他在野战的功绩。
国家的民生大计应当得到关爱,扁鹊和和缓的医术不应被忽视。
让我们共享春天的恩赐,何必再用法律来考验彼此。
生养我们的这片天空下,不必过分担忧,我深感你的忧虑。
国家栋梁若有所失,我愿托付于你,而非只为个人的享乐而写诗饮酒。
注释
梁侯:古代对有威望官员的尊称。
诗:指诗歌创作。
嗣圣:继位的圣明君主。
急贤:急于求贤。
傅岩:古代贤士傅说的隐居地。
雨:比喻贤才。
韬韫:隐藏的才能。
流落:沦落,不得志。
邓禹:东汉名臣。
文学掾:文学官。
萧何:西汉丞相。
野战功:战场上的功绩。
和扁:和缓与扁鹊,指医术。
三尺律:法律,古代尺衡量法度。
杞国:比喻忧虑过度。
绝怜:深深同情。
八柱:国家的支柱。
迟君托:期待你的支撑。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陈造赠给梁教授的一首诗,表达了对梁教授的敬仰和期待。首句“梁侯藿菽芼山雌”描绘梁教授的简朴生活,如同古代贤士一般,以豆类和山野食物为食。接着,“冷坐欲试菁莪诗”暗示梁教授沉静思考,准备展现他的学识才华。

“嗣圣急贤饥渴似”比喻当世君主急需贤才,梁教授被征召时却能以辞谢表达自己的选择。接下来的诗句“九门方悬帝尧鼓,久旱可无傅岩雨”运用典故,希望梁教授能像古代贤臣傅说那样,为国家带来甘霖般的智慧。

诗人认为梁教授在言谈中必有深藏不露的才能,未来定能实现今日的承诺。他引用历史人物邓禹和萧何的例子,强调真正的贤才不应局限于官位,而应关注民生和国家大计。结尾两句“生齿所戴共此天,杞国过忧吾绝怜”,表达了对梁教授的关怀,希望他能为天下苍生谋福利,不必过于忧虑个人的荣辱。

整首诗情感真挚,语言流畅,既赞美了梁教授的品格与才学,也寄寓了对社会公正和人才任用的期望。

作者介绍
陈造

陈造
朝代:宋

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
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