苍松馀几树，种自陆尊师。
《游简寂观》全文
- 诗文中出现的词语含义
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长歌（cháng gē）的意思：形容歌声长而悠扬，也用来比喻志向高远，意志坚定。
春风（chūn fēng）的意思：形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。
丹书（dān shū）的意思：指用丹砂写成的书，比喻文章或书籍非常珍贵和重要。
东林（dōng lín）的意思：指东晋时期桓温、桓玄父子的势力范围，后来泛指权贵集团。
鹤笙（hè shēng）的意思：形容音乐声音高亢激昂，如鹤鸣笙箫。
暮雨（mù yǔ）的意思：指在傍晚或黄昏时下的雨。也用来比喻最后的希望或最后的机会。
书云（shū yún）的意思：形容书籍极多，如云彩一样密集。
兔丝（tù sī）的意思：形容细小得几乎看不见的东西。
仙驭（xiān yù）的意思：指仙人驾驭神马，形容人驾驭神奇的事物或掌控自如。
一片（yī piàn）的意思：形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。
云窦（yún dòu）的意思：指云彩在山窦之间飘动，形容景色美丽、壮丽。
尊师（zūn shī）的意思：尊敬师傅，尊重教师。
- 鉴赏
这首诗描绘了简寂观内苍松与自然景致的和谐共存，以及一种超凡脱俗的仙家氛围。首句“苍松馀几树”，以寥寥数语勾勒出简寂观内仅存的几株苍松，暗示着此处的静谧与古朴。接着，“种自陆尊师”一句，既点明了这些松树的来历，又暗含了对古代高人陆尊师的敬仰之情。
“暮雨引龙啸，春风吹兔丝”两句，运用了生动的自然景象来渲染观内的神秘与宁静。傍晚的细雨中传来龙的低吟，春天的微风轻拂着兔丝，这样的描写不仅增添了画面的动态感，也赋予了简寂观一种超凡脱俗的气息。
“丹书云窦秘，仙驭鹤笙随”则进一步深化了这种仙家氛围。丹书，象征着道家的修炼之术；云窦，指洞穴或山洞，这里隐喻着隐秘的修行之地；仙驭，即仙人的驾乘；鹤笙，则是仙鹤吹奏的乐器。这一联通过这些意象，表达了简寂观内隐藏着深邃的道家智慧和仙家的踪迹。
最后，“一片东林月，长歌空尔思”以月光洒在东林之上，营造出一种静谧而深远的意境。诗人在这里似乎在长歌中寄托了对简寂观及其中所蕴含的超然境界的深深思考与向往，同时也表达了对自然与道家精神的深刻感悟。
整体而言，这首诗通过对简寂观内外景物的细腻描绘，以及对超凡脱俗氛围的巧妙营造，展现了作者对自然之美与道家哲学的深刻理解与赞美。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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