安期（ān qī）的意思：安排时间；规定时间

报施（bào shī）的意思：指报答恩情或回报好处。

苍昊（cāng hào）的意思：指天空，多用于文学作品中形容天空的广阔和高远。

齿德（chǐ dé）的意思：指人品高尚，品德优良。

迟早（chí zǎo）的意思：指某种事情迟迟没有发生，但终究会在将来的某个时候发生。

驰驱（chí qū）的意思：形容快速奔驰、迅速行动。

存亡（cún wáng）的意思：指生存与灭亡，存活与毁灭。

封翁（fēng wēng）的意思：指一个人在某个领域或行业中已经非常出色并且有很高的声望。

福寿（fú shòu）的意思：福寿是一个合成词，由“福”和“寿”两个字组成。福指幸福、幸运，寿指长寿、健康。福寿的基本含义是指幸福和长寿。

古人（gǔ rén）的意思：指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。

国宝（guó bǎo）的意思：指具有特殊价值和意义的文物、艺术品或传统技艺。

旱涝（hàn lào）的意思：指旱灾和涝灾，形容天灾人祸交替发生。

好还（hǎo huán）的意思：表示对某人或某事物的评价非常高，认为其非常出色、优秀。

欢娱（huān yú）的意思：欢乐和快乐。

饥溺（jī nì）的意思：形容饥饿到极点或者渴望得到某种东西。

今人（jīn rén）的意思：指现在的人，也可指当代人。

精神（jīng shen）的意思：指人的意志力、毅力和精神状态。

驹犊（jū dú）的意思：指年轻有为的人。

课子（kè zǐ）的意思：指人或事物的本质、根源。

洛水（luò shuǐ）的意思：洛水是指洛阳的河流，引申为洛阳的风景和文化。这个成语常用来形容美丽的风景或富有文化底蕴的地方。

磨鍊（mó liàn）的意思：通过磨砺和锻炼来提高自己的品质和能力。

溺心（nì xīn）的意思：沉迷于某种情感或事物，无法自拔，失去理智。

如斯（rú sī）的意思：如此，这样

商山（shāng shān）的意思：商山指的是商朝时期的商山，也可以泛指商朝时期的商国。在成语中，商山代表了商朝时期的繁荣和昌盛。

施舍（shī shě）的意思：指慷慨地给予贫困的人物物资或金钱。

诗书（shī shū）的意思：指文学艺术方面的知识和才能。

寿考（shòu kǎo）的意思：指人长寿且考取功名。

书课（shū kè）的意思：指课本上的知识，学习书本知识。

贪欢（tān huān）的意思：追求享乐、沉迷于欢乐之中。

田园（tián yuán）的意思：指乡村、农田或田园生活，也用来形容宁静、安逸的环境。

天道（tiān dào）的意思：指自然界的规律和道理，也指上天的旨意。

晚晴（wǎn qíng）的意思：晚上天气晴朗，指事情或局势在最后时刻发生好转。

为国（wèi guó）的意思：为了国家，为了国家的利益。

无限（wú xiàn）的意思：没有限制或界限，没有尽头或止境。

夕阳（xī yáng）的意思：夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象，也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。

乡闾（xiāng lǘ）的意思：指乡村之中的人民和官吏。

压倒（yā dǎo）的意思：压倒意味着压制、制服、战胜，也可以表示数量或程度上的超过。

燕山（yān shān）的意思：指山脉的名称，也用来形容事物的高大雄伟。

烟尘（yān chén）的意思：指烟雾和尘土，也比喻战争、纷争等带来的烟尘扰乱的景象。

延陵（yán líng）的意思：指人死后葬在陵墓中，也可引申为人去世后受到尊敬和纪念。

阴德（yīn dé）的意思：阴德指的是不公正、不义的行为或恶劣的品德。

忧勤（yōu qín）的意思：忧勤指的是忧虑和勤奋。它表示一个人忧虑事情的发展并为之勤奋努力。

有如（yǒu rú）的意思：形容某物或某人与另一物或另一人非常相似或相仿，如同一样。

梓桑（zǐ sāng）的意思：指人们在不同的环境中，能够适应并发挥自己的才能。

子孙（zǐ sūn）的意思：后代、子孙后辈。

安期枣（ān qī zǎo）的意思：指事物或人的价值与外表不符，美好的外表掩盖了质量的低劣。

这首诗以对比的手法，探讨了古人与今人在对待生活态度上的差异，以及对长寿的理解。开篇“古人重忧勤，忧勤皆寿考”，强调了古人重视劳作和忧虑，认为这种态度有助于长寿。接着“今人贪欢娱，欢娱多折夭”则指出现代人过于追求享乐，反而导致寿命缩短。

诗人通过“延陵有封翁，齿德为国宝”这一例子，描绘了一位长寿且品德高尚的老人，他的年龄超过洛水英，外貌如同商山皓，体现了长寿与德行并重的美好形象。他通过教育子孙诗书，经营足够的田地和粮食，展现了如何在物质和精神上实现长寿。

“福寿有如斯，梓桑都压倒”表达了对这位老人长寿的赞美，认为他的福寿无人能及。然而，“谁知驹犊年，驰驱无暮蚤”暗示了年轻一代的急功近利，可能忽视了长期的积累和稳定的生活方式。

“迨乎烟尘生，栩棘集羽鸨”描绘了社会动荡的场景，而“施舍及存亡，诚求还赤保”则表明即使在困难时期，也要坚持善行，寻求内心的平静与和谐。

“抱此饥溺心，乡闾忘旱涝”表达了对社会问题的关注和对民众福祉的关怀，即使在自然灾害面前，也要保持坚定的决心。最后，“天道每好还，报施争迟早”体现了对因果报应的信仰，认为善恶终有报。

“燕山窦禹钧，阴德回苍昊”引用历史典故，赞扬窦禹钧的阴德，使苍天回转，比喻善行能够改变命运。最后“磨鍊出精神，胜食安期枣”鼓励通过内在修养来获得真正的幸福，超越物质的满足。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理，探讨了长寿、道德、社会责任和内心修养等多个主题，展现了诗人对人生价值的深刻思考。