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《林考功归来亭》全文
明 / 欧大任   形式: 古风

祥麟不游鲁,威凤鸣岐

被褐怀其宝,我贵希所知

畴昔作者柴桑俨前师。

薄仕见微志,贞遁亦勿疑。

种秫非可待,采菊以当饥。

宁因五斗故,束带见小儿。

斯人今则鲜,千秋归来辞。

中古介士,忤俗而见几

天曹岂不荣,所思木兰陂。

鸒斯飞蒿下,岂为鲲鹏嗤。

云庄奉遗矩,天韬解吾羁。

荷杖白云巘,鼓枻沧洲湄。

安身尺蠖食气灵龟

顺期自然妙善夫奚为。

幽亭岿然在,终古遐思

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诗文中出现的词语含义

安身(ānshēn)的意思:安定自己的生活、立足于某个地方。

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

被褐(pī hè)的意思:指穿着褐色衣服的人,比喻贫困、低微的境况。

沧洲(cāng zhōu)的意思:指时间的流逝和事物的变迁。

柴桑(chái sāng)的意思:指人们生活贫困、艰苦的地方。

尺蠖(chǐ huò)的意思:形容人或事物虽然小,但有着巨大的潜力或价值。

畴昔(chóu xī)的意思:很久以前的时光。

奉遗(fèng yí)的意思:奉献珍贵的礼物或遗物。

鼓枻(gǔ yì)的意思:鼓励、激励

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

见小(jiàn xiǎo)的意思:见识狭窄,眼界短浅。

见微(jiàn wēi)的意思:观察事物的细微之处,察觉到微小的变化。

见几(jiàn jǐ)的意思:看到多少就有多少,形容事物的数量与所见相符。

介士(jiè shì)的意思:指有才学、有道德修养的人。

可待(kě dài)的意思:可以等待或可靠的人或事物。

岿然(kuī rán)的意思:形容高大挺拔,不可动摇的样子。

鲲鹏(kūn péng)的意思:形容巨大的鸟或物体。

灵龟(líng guī)的意思:指聪明智慧的人,也可指能够预见未来的人。

妙善(miào shàn)的意思:指行为或方法巧妙善良,有益于人民或社会。

鸣岐(míng qí)的意思:指人们争吵不休,争执不下,争论不休的状态。

木兰(mù lán)的意思:指女子扮男装或女子代替男子去从军的事情。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

食气(shí qì)的意思:指因过于骄傲自满而自取灭亡。

束带(shù dài)的意思:束带是指古代妇女用来束腰的带子,比喻约束或限制。

顺期(shùn qī)的意思:按照预定的时间顺序进行,不延误或提前。

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

所知(suǒ zhī)的意思:所了解的知识或情况。

所思(suǒ sī)的意思:所思是一个形容词,用来形容某人思考问题时的状态,表示思虑周详、深思熟虑。

天曹(tiān cáo)的意思:指天上的神仙之官,泛指高层领导或权威机构。

微志(wēi zhì)的意思:微小的志向或追求

威凤(wēi fèng)的意思:指威武而凤毛麟角的形象,形容人或事物非常出色、稀有。

委顺(wěi shùn)的意思:指人对权势强大的人或事物表现出屈服、顺从的态度。

五斗(wǔ dǒu)的意思:五斗是一个古代的计量单位,指的是五斗米,用来形容人吃得很多、贪吃。

遐思(xiá sī)的意思:指思考问题时思维跳跃,联想广泛,思绪飘忽不定。

祥麟(xiáng lín)的意思:形容吉祥、瑞兽的出现。

小儿(xiǎo ér)的意思:指儿童、小孩子。

遗矩(yí jǔ)的意思:指失去了规矩、礼节,行为不端正,不守规矩。

云庄(yún zhuāng)的意思:指虚幻不实的事物或幻想的场所。

云巘(yún yǎn)的意思:形容云彩在山间缭绕盘旋,景色美丽壮观。

贞遁(zhēn dùn)的意思:指守节而逃避世事,拒绝世俗的生活。

终古(zhōng gǔ)的意思:终古是一个用于形容时间非常久远或永久不变的词语。

中古(zhōng gǔ)的意思:中古是指中间的古代,表示在两个时期之间的古代。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

作者(zuò zhě)的意思:指写文章、著作的人,也可指创作诗文、书画等艺术作品的人。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐士的形象,他深藏不露,怀揣着珍贵的才华与智慧,却鲜为人知。诗中提到的“祥麟”、“威凤”象征着非凡的才能与品德,而“柴桑”则暗示了这位隐士对古代圣贤的崇敬与追随。

接着,诗人通过“薄仕见微志,贞遁亦勿疑”表达了这位隐士淡泊名利、坚守自我本质的生活态度。他选择种植高粱而非等待收获,以采摘菊花来抵御饥饿,展现了他超脱世俗、自给自足的生活方式。面对“五斗米”的诱惑,他宁愿保持独立人格,不愿屈从于世俗的束缚。

诗中还提到了“莆中古介士”,即古代的正直之士,他们虽然与世不合,但能洞察先机,最终实现了自己的理想。诗人通过“忤俗而见几”强调了这种逆流而行的勇气和智慧。

“天曹岂不荣,所思木兰陂”则表达了对古代水利工程的赞美,以及对那些为社会福祉做出贡献的人们的敬仰。诗人以“鸒斯飞蒿下,岂为鲲鹏嗤”来比喻,即使身处平凡,也不应自卑,因为每个人都有其独特的价值和意义。

最后,“云庄奉遗矩,天韬解吾羁”意味着在自然与内心的和谐中找到了自由与解脱。通过“荷杖白云巘,鼓枻沧洲湄”描绘了隐士在山巅与水边自由自在的生活场景。诗人以“安身同尺蠖,食气珍灵龟”比喻,即使生活简朴,也能像尺蠖一样安然自得,像灵龟一样珍惜生命中的每一刻。

整首诗通过对隐士生活的描绘,表达了对自由、独立与内在精神追求的向往,同时也赞美了那些不畏世俗、坚持自我价值的人们。

作者介绍
欧大任

欧大任
朝代:明

欧大任(1516-1596)字桢伯,号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中,别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史,工古文辞诗赋”,并喜体育运动,擅长踢球、击剑。14岁时,督学曾集中十郡的优等生会考,他三试皆列第一,名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学,在著名学者黄佐门下读书,很有得益。无奈文运不佳,八次乡试均落榜,直到嘉靖四十二年(1563年),47岁的欧大任才一鸣惊人,以岁贡生资格,试于大廷,考官展卷阅览,惊叹其为一代之才,特荐御览,列为第一。由是海内无不知欧大任,名声远播。
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