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《题族孙吉士超山遗爱图》全文
清 / 陈宝琛   形式: 七言律诗  押[真]韵

吾宗家世勤民,厌直承明墨绶新。

治水自完司牧分,立祠曾及去思身。

卅年树穫犹遗孑,万本馨香降神

至竟此邦风俗厚,相望林社峙湖漘。

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诗文中出现的词语含义

承明(chéng míng)的意思:接受明主的命令或指示,承担责任。

风俗(fēng sú)的意思:指一定地区或群体长期形成的社会习俗和风尚。

家世(jiā shì)的意思:指家族的世系和家族的声誉。

降神(jiàng shén)的意思:指通过祭祀或其他仪式使神灵降临并附体,也可指人在某种境况下表现出超凡脱俗的神奇能力。

墨绶(mò shòu)的意思:指文采斐然的才子。

勤民(qín mín)的意思:勤奋为民众服务。

去思(qù sī)的意思:去除杂念,静心思考。

司牧(sī mù)的意思:司牧指的是官员管理牧场或牧民的意思。

吾宗(wú zōng)的意思:指自己的门派、宗派或学派。

相望(xiāng wàng)的意思:指两个地方相对而立,互相望着对方。

馨香(xīn xiāng)的意思:形容香气扑鼻,令人愉悦。

遗孑(yí jié)的意思:指孤零零的残余物或孤立的人

治水(zhì shuǐ)的意思:治水指的是管理和控制水的流动,特指防洪、水利工程等与水相关的治理工作。

至竟(zhì jìng)的意思:最终,终究,到底

自完(zì wán)的意思:自行完善或自我完美

宗家(zōng jiā)的意思:指家族或门派的创立者或领袖。

鉴赏

这首诗是清代末年至近现代初的陈宝琛所作,名为《题族孙吉士超山遗爱图》。陈宝琛以“吾宗家世习勤民”开篇,点明家族世代致力于为民服务的主题。接着,“厌直承明墨绶新”一句,描述了家族成员在官场上的勤勉与新任职务的喜悦。

“治水自完司牧分,立祠曾及去思身。”这两句进一步阐述了家族成员在治理地方事务时的贡献,尤其是对水利的治理以及对百姓的关怀。通过设立祠堂纪念其功绩,体现了对先人的尊敬和怀念。

“卅年树穫犹遗孑,万本馨香傥降神。”这里运用了比喻手法,将家族三代人三十年的努力比作树木的生长,即使已经逝去,但其影响仍在,如同万本馨香之木,期待神灵的庇佑与传承。

最后,“至竟此邦风俗厚,相望林社峙湖漘。”总结了家族对于地方风俗的积极影响,以及家族成员间的紧密联系,如同林立的社庙与湖边的景致,共同构成了和谐美好的社会风貌。

整首诗通过对家族历史的回顾与赞美,表达了对家族传统美德的传承与弘扬,以及对后人继续发扬光大的期望。

作者介绍
陈宝琛

陈宝琛
朝代:清

陈宝琛(1848—1935年),字伯潜,号弢庵、陶庵、听水老人。汉族,福建闽县(今福州市)螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙,晚清大臣,学者,官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣,为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事,遭部议连降九级,从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间,热心家乡教育事业。宣统元年(1909年),复调京充礼学馆总裁,辛亥革命后仍为溥仪之师,1935年卒于京寓,得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。
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