八正（bā zhèng）的意思：指八个方面的正直、正义和公正。

白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。

笔墨（bǐ mò）的意思：指文章、书画等文化艺术的表现形式和技巧。

剥啄（bāo zhuó）的意思：剥削和压迫。

朝暮（zhāo mù）的意思：指一天的早晨和傍晚，也指时间的短暂和转瞬即逝。

从兹（cóng zī）的意思：从现在开始；从此以后

法喜（fǎ xǐ）的意思：指法律公正、审判公正，并以此为喜事。

慧灯（huì dēng）的意思：指智慧的灯火，比喻启发人们智慧的事物或人。

嗟嗟（jiē jiē）的意思：表示悲伤、叹息或感叹的声音。

劫烬（jié jìn）的意思：指战争或灾难后的残余，也用来比喻事物的余烬或残余。

净土（jìng tǔ）的意思：指纯净无尘的土地，也指心灵纯净的境地。

扣门（kòu mén）的意思：指在门外敲门，等待门内的人开门。

了然（liǎo rán）的意思：明白、清楚的意思

六度（liù dù）的意思：形容人与人之间的距离或关系非常近，非常亲密。

清净（qīng jìng）的意思：指没有杂乱、喧嚣的状态，宁静、安宁。

青山（qīng shān）的意思：指山脉或山岭，也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

实心（shí xīn）的意思：坚固、牢固、不可动摇的实质或基础。

世尊（shì zūn）的意思：世尊是佛教用来尊称释迦牟尼佛的称呼，意为世界尊贵的存在。

万几（wàn jǐ）的意思：表示数量很多，不计其数。

无二（wú èr）的意思：没有第二个，独一无二

谢笔（xiè bǐ）的意思：指写文章或书信时，以谢绝对方为目的，故意写得模棱两可，使对方无法理解。

新故（xīn gù）的意思：新的事物或情况

心素（xīn sù）的意思：心底里的思想和感情，内心深处的情意。

引手（yǐn shǒu）的意思：引手指的是被人引领着走，比喻被人左右、操纵。也可指人之间的关系紧密，相互依存。

盈亏（yíng kuī）的意思：指利益的得失，收入与支出的差额。

淤泥（yū ní）的意思：比喻人心思险恶，阴险狡诈。

正路（zhèng lù）的意思：指正确的道路或方法，也可指正当的途径或合法的手段。

智慧（zhì huì）的意思：智慧指的是聪明才智和理性思维，是指人在认识、思考、判断和解决问题时所表现出来的智慧和智慧。

众生（zhòng shēng）的意思：指所有的生命，包括人类和其他动物。

这首诗由宋代诗人俞德邻所作，名为《题补蹠翁图》。诗中描绘了一位名叫补蹠翁的人物，通过对其形象的刻画和描述，传达出一种超脱世俗、追求精神境界的主题。

首句“圣月无盈亏，劫烬有新故”运用自然界的月亮和时间的更迭来象征人生的无常与轮回，暗示着生命的短暂和宇宙的永恒。接着，“嗟嗟补蹠翁，乃复不早悟”表达了对补蹠翁未能及早领悟人生真谛的惋惜之情。

“为王虽云乐，万几实心蠹”通过对比帝王的权力与责任，指出尽管权力能带来表面的快乐，但背后的辛劳和忧虑却如同蛀虫般侵蚀人心。这反映了诗人对权力与责任关系的深刻思考。

“世尊悯众生，引手弘六度”提到佛陀对众生的慈悲，以及他通过六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）来引导众生解脱苦难。这体现了佛教思想对救赎与解脱的追求。

“以我智慧灯，照彼八正路”意味着诗人以自己的智慧之光，照亮他人通往正道的道路，强调了知识与道德的重要性。

“令于淤泥中，识此清净土”则比喻在污浊的世界中，人们应保持内心的纯净，寻找心灵的净土。

“我本有发僧，静参无二句”表明诗人原本就是一位僧人，通过静思冥想，参悟佛法的真理。

“拊图对青山，了然见心素”描绘了诗人面对山水，内心平静如水，清晰地认识到自己的本质。

最后，“从兹谢笔墨，白云共朝暮”表达诗人将远离尘嚣，与自然和谐共处，过着简朴而宁静的生活。

“剥啄谁扣门，法喜慎勿语”则以疑问的方式结束，似乎在询问是否有外人打扰这份宁静，同时也表达了对法喜（即修行的喜悦）的珍视，提醒人们在享受这种喜悦时要保持沉默，以免打扰内心的平静。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对人生、权力、道德、自然和内心的深刻思考，以及对超脱世俗、追求精神境界的向往。