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《次德符湖光亭之什》全文
宋 / 邹浩   形式: 古风

平湖泛日月清光无端

并包入眼界,危构轩轩

轮蹄行路逸步谁与攀。

只应空旷中,缥缈飞神仙。

我心本虚室朝市青山

居然发馀照,妙用同一天。

凭栏无人杯盘击鲜

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诗文中出现的词语含义

杯盘(bēi pán)的意思:形容宴会上酒杯和盘子的摆设。

并包(bìng bāo)的意思:指将两种或多种不同的事物合并在一起,共同处理或解决。

朝市(cháo shì)的意思:指早晨的市场,也泛指热闹的市集。

飞神(fēi shén)的意思:指人的思维敏捷,反应迅速。

居然(jū rán)的意思:表示事情出乎意料、超乎想象,常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。

击鲜(jī xiān)的意思:击鲜是指在烹饪或食品加工过程中用火候短时间迅速炒煮,使食物保持新鲜、原汁原味的烹调方法。

空旷(kōng kuàng)的意思:空旷指的是空间宽阔、没有障碍物,没有人或物存在的状态。

轮蹄(lún tí)的意思:指马匹奔驰时蹄子的连续运动,比喻事物迅速连续地进行。

妙用(miào yòng)的意思:指使用某种方法或手段时,能够巧妙地发挥出其最大的效果或价值。

缥缈(piāo miǎo)的意思:形容事物虚幻、不真实,难以捉摸。

凭栏(píng lán)的意思:倚着栏杆或扶栏。

清光(qīng guāng)的意思:指光亮、明亮

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

入眼(rù yǎn)的意思:指引人注意、显眼、引人注目。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

危构(wēi gòu)的意思:形容建筑物摇摇欲坠,即将倒塌。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

无端(wú duān)的意思:没有理由、没有根据、毫无道理

行路(xíng lù)的意思:指人在生活中行走、行动的过程。

虚室(xū shì)的意思:虚室指的是空房间或空屋子,比喻没有实际内容或内在价值的空洞之物。

轩轩(xuān xuān)的意思:形容车马行驶的声音或人走路的声音洪亮、有力。

眼界(yǎn jiè)的意思:指一个人的见识、知识范围或思维方式。

逸步(yì bù)的意思:指行走轻松自在,毫不费力的步伐。

一天(yì tiān)的意思:指极短的时间或极小的数量。

鉴赏

此诗《次德符湖光亭之什》由宋代诗人邹浩所作,描绘了湖光亭畔的景致与诗人内心的感受。

首句“平湖泛日月”,以“平湖”为背景,日月在湖面上泛起波光,营造出一幅宁静而富有生机的画面。接着“清光渺无端”,点明湖面的清澈与广阔,光华似乎无始无终,引人遐想。

“并包入眼界,危构何轩轩”两句,描述了湖光亭的建筑特色,亭子高耸入目,结构稳固而雄伟,仿佛是自然与人工和谐共存的象征。

“轮蹄隘行路,逸步谁与攀”则通过对比,展现了湖光亭的宁静与外界的喧嚣,暗示了寻求心灵宁静的重要性。

“只应空旷中,缥缈飞神仙”一句,表达了诗人对超脱尘世、追求精神自由的向往,将湖光亭视为通往仙境的入口。

“我心本虚室,朝市成青山”揭示了诗人内心的平静与对外界繁华的淡然态度,将繁忙的都市生活比作青山,强调了内心的纯净与独立。

“居然发馀照,妙用同一天”进一步阐述了自然与内心的联系,即使是在黄昏时分,湖光亭也能散发出余晖,与天地同辉,寓意着无论何时何地,都能找到心灵的慰藉。

最后,“凭栏岂无人,杯盘争击鲜”以日常生活场景收尾,虽是简朴的聚会,却充满了欢声笑语,体现了人与自然、人与人之间的和谐共处。

整体而言,这首诗通过对湖光亭及其周围环境的描绘,展现了诗人对自然美景的赞美、对内心世界的探索以及对生活哲理的思考,语言流畅,意境深远,富有哲思。

作者介绍
邹浩

邹浩
朝代:宋   籍贯:常州晋陵(今江苏常州)   生辰:1060—1111

邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。 
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