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《次韵答史太博》全文
宋 / 李觏   形式: 七言律诗  押[寒]韵

驿使将诗访远山发函宁暇正衣冠

秦城未割难论价燕谷才吹已不寒。

佔毕有心忘老至,惰农无罚贺恩宽

一枝数粒唯知分,岂是明时考槃

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诗文中出现的词语含义

惰农(duò nóng)的意思:指懒惰的农民或农民对农事不勤奋的态度。

恩宽(ēn kuān)的意思:恩宽指待人宽容,对他人宽厚仁慈的态度。

发函(fā hán)的意思:发送信函

考槃(kǎo pán)的意思:指人们在学习过程中努力奋发,不断探索、思考,力求取得进步。

论价(lùn jià)的意思:指对商品或服务的价格进行讨论、评定。

明时(míng shí)的意思:明时意为明天的时候,也指将来的时候。

秦城(qín chéng)的意思:指古代秦国的都城,也用来比喻权力中心或者官僚机构。

时学(shí xué)的意思:指适时学习和掌握知识,根据时势变化而学习。

数粒(shù lì)的意思:计算粒子的个数,比喻做事认真、细致,不放过任何一个细节。

燕谷(yàn gǔ)的意思:燕谷是一个中国成语,意思是指燕子飞过的山谷。它比喻人才出众、声名远播。

驿使(yì shǐ)的意思:指古代传递公文、传令的官员或使者。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

已不(yǐ bù)的意思:已经不再,已经不是

一枝(yī zhī)的意思:指独一无二的、与众不同的一支。

有心(yǒu xīn)的意思:用心、用意

远山(yuǎn shān)的意思:远离自己所在的地方,到更远的地方去。

翻译
信使带着诗去远方的山,打开信封哪有空闲整理衣帽。
秦国的都城尚未割让,价值难以估量;燕谷的风刚刚吹过,已不再寒冷。
专心读书的人忘记了衰老的到来,懒惰的农夫因宽大政策而无需惩罚。
他们只知珍惜分到的一点点,哪里是清明盛世中消极避世的人。
注释
驿使:古代负责传递文书、信件的使者。
暇:空闲。
秦城:指秦国的都城,这里可能暗指北宋与辽国或金国的边境地区。
燕谷:泛指北方边关之地。
佔毕:古代用于占卜的竹简或木片。
考槃:古代隐士的生活方式,消极避世。
鉴赏

这首诗描绘了一位驿使踏上远行之路,准备去探访一位隐居的诗人。在这个过程中,他穿上了正式的衣冠,以示尊敬。诗中的“秦城未割难论价”表达了对物是非的困惑和历史变迁的无常感;“燕谷才吹已不寒”则写出了初春时节,气候已经转暖。

接着,“佔毕有心忘老至,惰农无罚贺恩宽”两句表达了诗人对隐逸生活的向往,以及对那些能够安然享受田园生活而不受世俗责罚者的羡慕。最后,"一枝数粒唯知分,岂是明时学考槃"则用果实来比喻诗人的修养和品德,只在乎内心的自律,而非外界的评价或奖赏。

总体而言,这首诗通过驿使探访诗人这一情境,展现了对自然、生命和历史的深刻感悟,以及对隐逸生活的向往和个人的道德修养。

作者介绍
李觏

李觏
朝代:宋   字:泰伯   号:盱江先生   籍贯:来学者常数十百   生辰:1009—1059

李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。 
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