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《西湖葛岭玛瑙寺僧芳洲有古琴二一名石上枯一名蕤宾铁为赋诗二首·其二》全文
元 / 高明   形式: 古风

师琴名以蕤宾铁,岂是七丝一律

古来声律商与宫,一百四十四调终于一。

又闻古铁能解音,何况圣人所作之雅琴

琵琶才闻铁自跃,万物不通琴心

忆昔重华为民鼓,拂拂薰风下土

九官佩玉铿锵凤凰来仪百兽舞。

无情相感有情蜀山欲破铜先鸣

从今却笑陶渊明胡为不取中声

禅关万竹净尘垢,月出西湖窗牖

此时请师为鼓一再行,试听还有铁声否?

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诗文中出现的词语含义

百兽(bǎi shòu)的意思:指各种动物聚集在一起。

宾铁(bīn tiě)的意思:指客人到来时,主人忙得像火车站的售票员一样,忙得不可开交。

不通(bù tōng)的意思:不相通,无法交流或沟通。

不取(bù qǔ)的意思:不要取得、不要采取、不要得到

禅关(chán guān)的意思:指心境安宁,没有烦恼和杂念。

尘垢(chén gòu)的意思:指尘土和污垢,比喻极其微小的错误或过失。

窗牖(chuāng yǒu)的意思:窗户和门窗,指房屋或建筑物的门窗。

此时(cǐ shí)的意思:指当前的时刻或时候。

从今(cóng jīn)的意思:从今以后;从现在开始。

凤凰(fèng huáng)的意思:凤凰是古代神话中的一种神鸟,象征着吉祥、美好和重生。在成语中,凤凰常常用来形容人或事物的崛起和重生。

拂拂(fú fú)的意思:轻轻地拂拭,形容动作轻柔、温和。

古铁(gǔ tiě)的意思:指古代的铁器,用来形容非常古老的东西。

古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。

何况(hé kuàng)的意思:更不用说;更何况

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

九官(jiǔ guān)的意思:指官员多而职权繁杂,形容官僚主义严重,官员腐败、贪污等问题严重。

铿锵(kēng qiāng)的意思:形容声音响亮、有力。

来仪(lái yí)的意思:指客人到来或者重要的事情即将发生。

能解(néng jiě)的意思:能够解决问题或难题。

佩玉(pèi yù)的意思:指佩戴玉器,比喻人品高尚或者具有卓越才能。

琵琶(pí pá)的意思:指琵琶这个乐器,也用来比喻事物相对应的关系。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

七丝(qī sī)的意思:形容东西非常细小、纤弱。

琴心(qín xīn)的意思:指一个人的心思深沉,内心世界纯净无杂念。

蕤宾(ruí bīn)的意思:指才华出众的人或杰出的人才。

声律(shēng lǜ)的意思:声音的音律和节奏。

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

试听(shì tīng)的意思:试听指的是在听取音乐、广播、录音等之前先试听一下,以确定是否满意或合适。

蜀山(shǔ shān)的意思:指遥远神秘的地方,也指人们向往的理想境地。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

无情(wú qíng)的意思:指人对待他人或事物冷漠无情,毫无同情心和怜悯之心。

西湖(xī hú)的意思:西湖是中国浙江省杭州市的一座著名湖泊,因其美丽的风景而被称为“人间天堂”。西湖这个成语通常用来形容美丽的景色或令人心醉的环境。

下土(xià tǔ)的意思:指下葬,埋葬。

先鸣(xiān míng)的意思:先行一步,先发制人。

相感(xiāng gǎn)的意思:指两人或多人之间产生共鸣、感触相投的情感。

薰风(xūn fēng)的意思:指风吹过后,留下的芳香气味。

雅琴(yǎ qín)的意思:指音乐高雅、琴声悠扬。

一再(yī zài)的意思:多次重复或再三强调

一律(yī lǜ)的意思:指一切都按照同样的标准、规则或方法进行,没有例外。

一百(yī bǎi)的意思:形容程度非常高,极其之多。

有情(yǒu qíng)的意思:指有感情、有情义。

渊明(yuān míng)的意思:渊博明智,学识深广。

再行(zài xíng)的意思:再次行动,重新出发

重华(zhòng huá)的意思:指重视国家的繁荣和强大,愿意为国家的繁荣而努力奋斗。

终于(zhōng yú)的意思:表示经过一段时间或一系列的努力之后,最终达到某个目标或结果。

中声(zhōng shēng)的意思:中声指的是声音清脆悦耳,中听而不刺耳。

专一(zhuān yī)的意思:专心致志,全力以赴追求某个目标。

陶渊明(táo yuān míng)的意思:指一个人清心寡欲,追求自由自在的生活,不受世俗约束。

一再行(yī zài xíng)的意思:反复做同一件事情

凤凰来仪(fèng huáng lái yí)的意思:形容美好的事物到来,预示着好运或好消息即将到来。

鉴赏

这首诗通过对古琴“蕤宾铁”的赞美,展现了诗人对古代音乐艺术的深刻理解和崇敬之情。诗中提到的“蕤宾铁”是一种古代制作乐器的材料,以其独特的音色和品质而闻名。诗人通过描述古琴的制作材料和历史背景,以及它在不同场合下的演奏效果,表达了对传统音乐文化的热爱和对古代智慧的敬仰。

诗中还提到了“七丝”,即古琴的七根弦,以及“一百四十四调”,这是指古代音乐理论中的音阶体系,体现了古代音乐理论的复杂性和丰富性。诗人通过这些细节描绘,展现了古琴作为乐器在音乐表现力上的独特魅力。

此外,诗中还引用了“重华”、“凤凰来仪”等典故,以及“禅关万竹净尘垢”等意象,营造了一种超脱世俗、追求精神境界的氛围。最后,诗人以“请师为鼓一再行,试听还有铁声否?”结尾,既是对演奏者的期待,也是对古琴音色的再次赞叹,表达了对传统音乐艺术的无限向往和追求。

整体而言,这首诗不仅是一首对古琴和古代音乐艺术的赞歌,也蕴含了对传统文化的深厚情感和对精神境界的探索。

作者介绍
高明

高明
朝代:元   字:则诚,号菜根道人   生辰:约1305~约1371

高明(约1305~约1371) 元代戏曲家。字则诚,号菜根道人。浙江瑞安人,受业于县人黄溍时,成古典名剧《琵琶记》。元代戏曲作家。瑞安属古永嘉郡,永嘉亦称东嘉,故后人称他为高东嘉。他的长辈、兄弟均能诗擅文。他曾从名儒黄□游,黄为官清廉,并以至孝见称。高明的思想、品格受家庭、老师影响颇深。明代万历刻本《琵琶记》插图高明青年时期用世之心很盛,元顺帝至正五年(1345)以《春秋》考中进士,历任处州录事、江浙行省丞相掾、福建行省都事等职。高明为官清明练达,曾审理四明冤狱,郡中称为神明。他能关心民间疾苦,不屈权势,
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