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《乱后经瓶山》全文
元 / 黄鲁德   形式: 七言绝句  押[鱼]韵

东西十里一廛无,三五行人露居

惟有瓶山银杏树,至今犹发斧斤馀。

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诗文中出现的词语含义

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

斧斤(fǔ jīn)的意思:形容努力工作,用心努力。

露居(lù jū)的意思:指因遭遇困境而无家可归,露宿街头。

三五(sān wǔ)的意思:指数量为三或五,形容不多但足够。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

五行(wǔ xíng)的意思:五行是中国古代哲学中的重要概念,指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质,也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

一廛(yī chán)的意思:形容规模庞大、数量众多。

银杏(yín xìng)的意思:指人的发财之路或事物的繁荣昌盛之象征。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

鉴赏

这首元代诗人黄鲁德的《乱后经瓶山》以简洁的语言描绘了战乱过后瓶山的荒凉景象。首句“东西十里一廛无”直接点明了战乱导致的破坏,昔日繁华之地如今十室九空,一片荒凉。接着“三五行人只露居”进一步描述了人烟稀少的凄凉情景,即便是零星的行人也只能露宿野外,可见战乱对人们生活的影响之深。

最后两句“惟有瓶山银杏树,至今犹发斧斤馀”,诗人将视线转向自然,指出在如此荒芜的环境中,唯有那历经斧斤砍伐的银杏树依然挺立,象征着生命力的顽强与坚韧。这不仅是对自然生命力的赞美,也是对战乱中人类生存状态的一种隐喻,暗示即使在最艰难的时刻,生命的力量也难以被彻底摧毁。

整首诗通过对比和象征的手法,展现了战乱后的荒凉与生机,表达了诗人对战争残酷性的反思以及对生命力顽强的颂扬。

作者介绍

黄鲁德
朝代:元

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