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《挽尤延之尚书·其二》全文
宋 / 陈傅良   形式: 七言律诗

宿留江湖长子孙,行藏节节耐人看。

及为侍从垂老,欲试平生事转难。

书就仅题前太史,功成方记旧甘盘。

令人长恨经纶意,历事朝见一斑

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诗文中出现的词语含义

长子(zhǎng zǐ)的意思:长子指的是家庭中排行最大的儿子,也可以泛指家中的长辈或者长辈的长子。

长恨(cháng hèn)的意思:长时间的怨恨。

朝见(cháo jiàn)的意思:指早上见面,也可引申为初次见面。

成方(chéng fāng)的意思:成方指事情发展到一定程度,达到了预期的目标,取得了圆满的结果。

垂老(chuí lǎo)的意思:指年纪已经很大,年老体衰。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

节节(jié jié)的意思:逐步、逐渐地。

经纶(jīng lún)的意思:指治理国家或组织的才智和智慧。

历事(lì shì)的意思:历经各种事情或事件,经历过许多事情。

令人(lìng rén)的意思:引起人们某种情感或感受的动作或事物

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

三朝(sān cháo)的意思:指皇帝在位的三个朝代,也可比喻一个人担任某一职位的时间长久。

生事(shēng shì)的意思:指无故引起麻烦、争端或纠纷。

侍从(shì cóng)的意思:指随从、跟从的人。

宿留(sù liú)的意思:指在某地逗留或停留一段时间,不急于离去。

太史(tài shǐ)的意思:太史是指古代官职,负责编纂历史和记录史事。在成语中,太史常常用来形容人的学识渊博、博学多才。

行藏(xíng cáng)的意思:指一个人的言行举止、行为表现。

一斑(yī bān)的意思:从一个细节或者一个方面可以推断出整体的情况或者特征。

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

翻译
长久以来在江湖中留下子孙后代,行为举止引人细细品味。
等到成为侍从时已年老体衰,想要实践一生的理想变得更为艰难。
写完书只在前太史那里题名,真正成功才会忆起昔日的简朴生活。
这让人深深遗憾未能实现宏图大志,历经三朝变迁可见一斑。
注释
宿留:长久停留。
江湖:指社会或民间。
子孙:后代子孙。
行藏:行为和隐藏,这里指人的举止。
耐人看:引人深思。
侍从:宫廷中的随从官员。
身垂老:年老体衰。
平生事:一生的理想或事业。
转难:变得更加困难。
书就:著作完成。
前太史:古代官职,负责记录历史。
功成:取得成就。
旧甘盘:简朴的生活。
经纶意:治理国家的大计。
历事:经历世事。
三朝:三个朝代。
一斑:一鳞半爪,形容只看到一部分。
鉴赏

这首诗是宋代学者陈傅良所作的挽诗,悼念的是尤延之尚书。诗中表达了对尤氏一生经历的感慨和对其人格品质的赞赏。首句“宿留江湖长子孙”描绘了尤氏长期在民间或江湖中度过,子孙繁衍,显示出他的坚韧与毅力。次句“行藏节节耐人看”则赞美他无论身处何地,其品行都值得人细细品味。

“及为侍从身垂老”写到尤氏晚年才进入仕途,但仍然保持着积极的态度,试图实现自己的抱负,然而“欲试平生事转难”暗示了他年事已高,实现理想变得更加艰难。接着,“书就仅题前太史”提到尤氏或许完成了著作,但遗憾的是未能在生前得到应有的认可,只有“前太史”的赞誉。

最后两句“功成方记旧甘盘,令人长恨经纶意”表达了诗人对尤氏未能在有生之年看到自己功业成就的惋惜,以及对他深藏不露、淡泊名利的高尚情操的敬佩。“历事三朝见一斑”则概括了尤氏跨越多个朝代的经历,展现出他的忠诚和坚韧。

整体来看,这首诗通过叙事和抒情,赞扬了尤延之尚书的品格和才能,同时也流露出对历史人物命运无常的感慨。

作者介绍
陈傅良

陈傅良
朝代:宋

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
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