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《送乐鼎仪归东平》全文
元 / 郑元祐   形式: 七言律诗  押[寒]韵

岱宗高入帝青寒,策马东归不厌看。

一变便兴周礼乐两生那识汉衣冠

雨休树下碑仍在,云起封中玉未刊。

更上灵光殿基望,冥冥鸿鹄有修翰。

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诗文中出现的词语含义

不厌(bù yàn)的意思:不感到厌烦,不厌倦。

策马(cè mǎ)的意思:策马指的是骑马快速行动的意思。

岱宗(dài zōng)的意思:岱宗是指岱山和宗正山,也指东岳泰山。这个成语用来形容人的志向高远,追求卓越。

帝青(dì qīng)的意思:形容天空明净,没有一丝云彩。

东归(dōng guī)的意思:指东方的归宿,表示东方的归还或返回。

鸿鹄(hóng hú)的意思:形容人的志向高远,有远大的抱负和追求。

礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

两生(liǎng shēng)的意思:两个生命或两种生活状态

灵光(líng guāng)的意思:指思维敏捷、反应迅速、见解独到的才智。

冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测

冥鸿(míng hóng)的意思:形容天空中飞翔的大雁。

上灵(shàng líng)的意思:指上天或神明的灵感、启示。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

一变(yī biàn)的意思:形容事物发生翻天覆地的变化。

云起(yún qǐ)的意思:形容事物突然出现或发生。

周礼(zhōu lǐ)的意思:指古代周朝的一套礼仪制度,也用来形容规矩、礼貌。

灵光殿(líng guāng diàn)的意思:指人的头脑清晰、思维敏捷。

鉴赏

这首元代诗人郑元祐的《送乐鼎仪归东平》描绘了泰山的雄伟景象和历史底蕴,同时也寓含着对友人归乡的深情祝愿。首句“岱宗高入帝青寒”,以泰山之高峻入笔,形容其直插天际,寒气逼人,展现出泰山的壮丽与神圣。接着,“策马东归不厌看”表达了诗人对友人归途的羡慕与留恋,流露出对东平的美好印象。

“一变便兴周礼乐,两生那识汉衣冠?”这两句通过历史典故,暗示泰山曾是儒家礼仪文化的象征,历经周朝的繁荣,见证了汉代的服饰变迁,寓意东平深厚的历史积淀和文化传承。

“雨休树下碑仍在,云起封中玉未刊”描绘了泰山的古迹,即使风雨洗礼,碑文犹在,而山中的玉书(可能指古代封禅的文献)仍未公开,增添了神秘与历史的厚重感。

最后,“更上灵光殿基望,冥冥鸿鹄有修翰”寄寓了对友人的期许,希望他能像鸿鹄展翅,登上更高处(灵光殿)去追求学问或事业,同时暗含着对友谊长存的祝愿。

整体来看,这首诗以泰山为背景,既赞美了其自然之美,又融入了丰富的历史文化内涵,表达了诗人对友人的深情厚谊和对东平的深深眷恋。

作者介绍

郑元祐
朝代:元

(1292—1364)处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
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