安葬（ān zàng）的意思：安葬是指将死者遗体埋葬或火化，表示对死者的尊重和安抚。

霸岸（bà àn）的意思：形容态度傲慢、霸道、自以为是。

边隅（biān yú）的意思：指边缘、角落。

蕃王（fān wáng）的意思：指野蛮的君主或统治者。

不殊（bù shū）的意思：没有区别，没有差异

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

不敢（bù gǎn）的意思：不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

长怀（cháng huái）的意思：长久保持怀抱、心中怀念。

称尊（chēng zūn）的意思：对尊贵的人表示敬意或对他人的尊重。

成命（chéng mìng）的意思：命运已经注定，无法改变

出帐（chū zhàng）的意思：离开军营或行军时，撤销帐篷，收拾行李，准备出发。

此间（cǐ jiān）的意思：指现在、目前、此时此地。

大汉（dà hàn）的意思：指强大、勇猛、威武的男子。

单于（chán yú）的意思：指匈奴的首领，也用来形容权势极大的人。

吊祭（diào jì）的意思：指为了纪念先人或神明而进行祭祀，表达对逝去的人或神灵的敬意和哀思。

多应（duō yìng）的意思：多次应对，多方面应用。

非祸（fēi huò）的意思：非祸是指不是灾祸，表示某种情况或事物并不是坏事，而是好事。

高声（gāo shēng）的意思：指声音高亢、响亮。

公主（gōng zhǔ）的意思：指皇帝的女儿或贵族的女子。

鼓鼙（gǔ pí）的意思：指鼓声和鼓点，形容喧闹热闹的景象。

好日（hǎo rì）的意思：指好的日子，形容生活美好、幸福愉快。

江海（jiāng hǎi）的意思：指江河和海洋，也泛指辽阔的水域。

嗟呼（jiē hū）的意思：表示悲伤、叹息、感慨之情。

静坐（jìng zuò）的意思：指保持安静、不动、不说话或不做任何动作的状态。

京都（jīng dū）的意思：指国家的首都，也可指重要的城市或地区。

老更（lǎo gēng）的意思：指人年纪大，经验丰富，能力强，德行高尚。

里长（lǐ cháng）的意思：指村庄或社区中的负责人，也可泛指地方官员。

凛凛（lǐn lǐn）的意思：形容寒冷、严寒的样子，也用来形容气势威严、严肃庄重的样子。

临时（lín shí）的意思：暂时、临时的

灵仪（líng yí）的意思：灵巧聪明的举止和仪态。

每每（měi měi）的意思：表示频繁、经常的意思。

明明（míng míng）的意思：显而易见；明明白白地

明妃（míng fēi）的意思：指明亮美丽的妃子，也用来形容容貌美丽的女子。

那堪（nà kān）的意思：指难以承受或忍受某种情况或痛苦。

难舍（nán shè）的意思：形容情感深厚，舍不得分离或放弃。

秋末（qiū mò）的意思：指秋季即将结束的时候

丘山（qiū shān）的意思：丘山指的是山丘，比喻事物的高低、大小、重要程度等等。

山河（shān hé）的意思：指国家的疆土和领土。

逝殂（shì cú）的意思：指人的死亡。

失却（shī què）的意思：失去、丧失

虽则（suī zé）的意思：虽然，尽管

虽然（suī rán）的意思：表示尽管有一定的限制或困难，但仍然承认或接受事实。

岁月（suì yuè）的意思：岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

闲时（xián shí）的意思：指空闲的时间或没有事情可做的时候。

行义（xíng yì）的意思：

躬行仁义。 汉 刘向 《说苑·指武》：“纵马 华山 ，放牛 桃林 ，示不復用。天下闻者咸谓 武王 行义於天下，岂不大哉。”《后汉书·鲁恭传》：“今边境无事，宜当修仁行义，尚於无为，令家给人足，安业乐产。” 鲁迅 《故事新编·非攻》：“老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了。”
(1).品行，道义。《荀子·礼论》：“礼者，断长续短，损有餘，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美者也。”《史记·酷吏列传》：“始 汤 （ 张汤 ）为小吏时，与钱通。及 汤 为大吏， 甲 （ 田甲 ）所以责 汤 行义过失，亦有烈士风。” 清 袁枚 《新齐谐·陈圣涛遇狐》：“喜君行义甚高，开我之箱，分文不取，亦足敬也。”
(2).指履历，事迹。 宋 赵与时 《宾退录》卷九：“予即爱其（ 韦应物 ）诗，因考次其平生行义官阀，皆有凭藉始终，可概见如此。” 清 曾国藩 《广东嘉应州知州刘君事状》：“谨具歷官行义，牒付史馆，俾传循吏者采览焉。”

徐行（xú xíng）的意思：缓慢行走，步履轻缓。

奄逝（yǎn shì）的意思：突然去世，意外离去

一从（yī cóng）的意思：始终如一，毫不改变。

远道（yuǎn dào）的意思：远远的路程。

乍可（zhà kě）的意思：突然可以，出乎意料地可以。

阵头（zhèn tóu）的意思：指战场上的前线，也用来形容人或事物的最前面或最重要的地位。

坐观（zuò guān）的意思：坐着观看，不亲自参与或干涉。

这首诗描绘了王昭君逝世后，汉使前往匈奴吊唁的情景，充满了对王昭君的哀悼之情和对历史事件的感慨。诗中通过对比“大汉”与“蕃王”的礼仪差异，展现了不同文化背景下的丧葬习俗。同时，诗中也表达了对王昭君命运的同情，以及对她作为联姻纽带所承载的历史意义的深刻反思。

诗的开头描述了汉使到达边疆，蕃王亲自迎接的场景，体现了双方对这一事件的重视。接着，诗人通过“大汉称尊成命重”一句，强调了汉朝在这一事件中的权威地位。随后，诗人转而感叹王昭君的突然离世，以及她作为联姻对象所承担的责任与孤独。

诗中提到，王昭君的遗体将被安葬，并且汉使将带她返回长安。这一安排既体现了对王昭君的尊重，也反映了当时政治联姻的复杂性。诗中还提到了王昭君逝世后，汉使在帐前洒泪的情景，以及对王昭君命运的深切同情。

最后，诗中表达了对王昭君逝世的哀悼之情，以及对历史人物命运的思考。通过“丘山义重恩难舍，江海虽深不可齐”等句子，诗人表达了对王昭君忠诚与牺牲精神的敬仰，同时也对历史的无情与个人命运的脆弱进行了反思。整首诗情感丰富，既有对历史事件的客观描述，也有对人性与命运的深刻洞察。