长城备胡寇,嬴祸发其亲。
赤精既迷汉,子年何救秦。
长城(cháng chéng)的意思:比喻具有坚固防御能力的事物或机构。
赤精(chì jīng)的意思:形容品质纯粹、纯正无瑕。
多言(duō yán)的意思:多说话或多发表意见
诙谲(huī jué)的意思:形容言语或行为滑稽、诙谐,带有幽默感。
乱祸(luàn huò)的意思:指因为不正当的行为或错误的决策而带来的灾祸和麻烦。
去去(qù qù)的意思:离开,走开
如麻(rú má)的意思:形容数量多,像麻一样密集纷杂。
如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。
圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人
时人(shí rén)的意思:指当时的人们,也可指现代人。
桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。
先天(xiān tiān)的意思:指与生俱来的天赋或先天条件。
元命(yuán mìng)的意思:指一个人的命运或命运的起源。
此诗深含哲理,探讨的是圣人对世道的关怀与处世之难。在这首诗中,“圣人秘元命”表达了圣贤者对于天地之根本法则的珍视,他们担忧世间纷扰会使原本纯粹的真理受到玷污。接着“如何嵩公辈,诙谲误时人”指的是儒家思想中所崇尚的嵩山八宿之士,其教导往往被后人曲解,导致世人迷失方向。
诗人继而赞颂“先天诚为美”,意味着遵循自然法则、保持真诚纯净的心性是最美好的状态。然而“阶乱祸谁因”则反映了在动荡不安的时代背景下,灾难和祸害往往由人自身所引起。
接下来的“长城备胡寇,嬴祸发其亲”描述的是历史上修筑长城以抵御北方游牧民族入侵的情况,以及秦朝末年政权的崩溃。这段落通过历史事件,强调了人为的防御设施并不能根本解决问题。
“赤精既迷汉,子年何救秦”则是指星象失常、天道混乱的现象,这在古代文化中往往被视作国家将要倾覆的预兆。诗中的“子年”可能暗指秦朝末年的少年皇帝,其无力回天,无法挽救即将灭亡的秦国。
最后,“去去桃李花,多言死如麻”通过对逝去春光与繁华的描绘,表达了诗人对于世事无常、生命易逝的感慨,以及面对死亡时人们纷纷议论却又无能为力的无奈。
整首诗充满着对历史变迁和个人命运的深刻反思,同时也蕴含着对道德真理的追求与对世间混乱的忧虑。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。