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《吴帝庙》全文
宋 / 赵鼎   形式: 古风

阿瞒鬼之雄,掌握神器

孙刘继踵分争鼎峙

支吾仅自保,终作降囚系

智力不如,亦各论其地。

吾闻隆准公,几为强楚毙。

转粟散兵,正赖关中势。

中原腹心四肢吾所制。

英雄建立初,岂但一世

处之或不然,果非长久计。

古人复生,此论无以异。

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诗文中出现的词语含义

阿瞒(ā mán)的意思:指一个人以虚伪的言行掩饰自己的真实意图或本性。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不然(bù rán)的意思:表示否定,表示不同意或不同情况下的结果。

长久(cháng jiǔ)的意思:长时间持续不变的状态或情况

鼎峙(dǐng zhì)的意思:形容两个或多个力量、地位、势力相互对立、平衡,互不相让。

非不(fēi bù)的意思:非不意味着不一定,表示并非完全否定或排除的意思。

分争(fēn zhēng)的意思:指争斗、争夺或分裂。

腹心(fù xīn)的意思:指亲近的人中最亲密、最重要的人。

复生(fù shēng)的意思:指人或事物经历死亡或消亡后重新活过来,重获生命或复苏。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

关中(guān zhōng)的意思:关中是指中国古代历史上的一个地理区域,也可以用来形容某个地方的中心地带。

继踵(jì zhǒng)的意思:接连不断地出现或发生。

建立(jiàn lì)的意思:创建、设立

久计(jiǔ jì)的意思:长时间的计划或谋划

隆准(lóng zhǔn)的意思:形容言辞恳切,说话有力。

岂但(qǐ dàn)的意思:不仅仅是

囚系(qiú xì)的意思:囚系指被囚禁或束缚,无法自由行动或发展。

散兵(sǎn bīng)的意思:指零散分散的士兵,也用来形容分散无组织的力量。

神器(shén qì)的意思:指具有超凡能力或特殊功能的物品或技能。

四肢(sì zhī)的意思:指人的手和脚,也泛指人的身体。

孙刘(sūn liú)的意思:指兄弟之间互相帮助、互相支持的情谊。

无以(wú yǐ)的意思:没有办法;无法;无可奈何

相继(xiāng jì)的意思:连续地接连发生或接连发展。

一世(yī shì)的意思:一辈子;一生

英雄(yīng xióng)的意思:指勇敢、有胆识、有才干的人。

掌握(zhǎng wò)的意思:完全控制、熟练掌握某种技能或知识。

智力(zhì lì)的意思:智力超过常人,非常聪明。

支吾(zhī wú)的意思:支吾指的是说话含糊不清、言不由衷、支支吾吾、含混不清。

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

转粟(zhuǎn sù)的意思:指将粮食从一个地方转移到另一个地方。

隆准公(lóng zhǔn gōng)的意思:隆重而准确的宣布或公布。

鉴赏

这首诗是宋代诗人赵鼎所作的《吴帝庙》,通过对比历史上的几位君主,如曹操、孙权、刘备以及后来的吴帝,探讨了权力与策略的重要性。诗中提到的“阿瞒”即指曹操,“隆准公”则是对刘备的尊称,“吴帝”则指的是三国时期的吴国开国皇帝孙权。

诗人首先将曹操作为“鬼之雄”的代表,强调他掌控着神器(象征权力),并能灵活运用,甚至在面对孙权和刘备的挑战时,也能维持平衡,最终却因决策失误而被俘。接着,诗人通过“智力非不如,亦各论其地”这句话,指出每个人的能力和所处的位置都至关重要,不能一概而论。

诗人特别提到了刘备,认为他差点被强大的楚国击败,但凭借关中的战略位置和资源,成功地聚集力量,控制了中原地区的核心地带,从而稳固了自己的统治。诗人强调,对于一个君主来说,把握住关键的战略要地,是确保长期稳定的基石。

最后,诗人总结道,无论古今,对于如何处理权力与策略的关系,以及如何在复杂的政治环境中生存和发展,这些讨论都是相通的。通过对比历史人物的成败,诗人旨在提醒后人,权力的运用需要深思熟虑,战略的选择需基于对形势的准确判断和对自身实力的清醒认识。

这首诗不仅展现了诗人对历史的深刻洞察,也反映了其对政治智慧的独到见解,是一首值得细细品味的历史哲理诗。

作者介绍

赵鼎
朝代:元

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