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《游湘西道林寺用沈传师韵》全文
宋 / 邹浩   形式: 古风  押[元]韵

赐还殊无功可论,放逐复向山前奔。

道人眸子如故,邀我累日游祗园。

御书新閤插霄汉祝融严拱世所尊。

恍然身世尘垢,矫若鸿鹄笼樊

是时秋老雨脚断,晴光万里凌朝昏

北辰直下天阙,纷纷郁卿云屯。

綵衣兰膳奉颜色想见协气闺门

雁飞不到何许,日冀□□除瘢痕

四年之中两到此,易摇难立怜孤根

方寸倏忽百感,湘源白鹤空盈樽。

道人顾我亦无语,但指幡从风际翻。

由来否泰反其类,况逢主圣同羲轩

而今而后覆辙,长记崇宁初纪元

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诗文中出现的词语含义

百感(bǎi gǎn)的意思:形容心情复杂,感慨万千。

白鹤(bái hè)的意思:白鹤是指白色的鹤,比喻高飞远翔、神态悠然的样子。

瘢痕(bān hén)的意思:指伤口或疾病愈合后留下的疤痕。比喻历史上留下的伤痛或记忆。

北辰(běi chén)的意思:北极星,也指方向和目标。

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

朝昏(cháo hūn)的意思:指白天和黑夜,昼夜更替,时间的变化。

尘垢(chén gòu)的意思:指尘土和污垢,比喻极其微小的错误或过失。

从风(cóng fēng)的意思:指人随波逐流,没有自己的主见,缺乏独立思考和判断能力。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

而今(ér jīn)的意思:表示现在,目前,如今。

而后(ér hòu)的意思:表示某种行动或事件在另一种行动或事件之后发生。

放逐(fàng zhú)的意思:指被迫离开原居地,被流放到他地;也可用于比喻被排斥、被边缘化。

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

纷郁(fēn yù)的意思:形容事物繁杂、纷繁复杂的样子。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

覆辙(fù zhé)的意思:覆轍指的是重蹈覆辙,犯同样的错误或遭遇同样的失败。

否泰(pǐ tài)的意思:否泰是一个由两个汉字组成的成语,表示否定或否认某种情况的泰然处之。

孤根(gū gēn)的意思:指事物独立存在,没有依靠或支持。

闺门(guī mén)的意思:指女子的家门。也常用来形容女子守节、守身的品质。

何许(hé xǔ)的意思:何种、什么样的

鸿鹄(hóng hú)的意思:形容人的志向高远,有远大的抱负和追求。

后戒(hòu jiè)的意思:后悔、悔过自新

恍然(huǎng rán)的意思:形容突然明白或醒悟。

纪元(jì yuán)的意思:纪元指的是一个历史时期的开始,也可以指一个新的时代或新的时期。这个词语通常用来表示重要的历史事件或变革的发生。

累日(lěi rì)的意思:连续多日、连续几天。

两到(liǎng dào)的意思:指两种情况都不好,没有好的选择。

笼樊(lóng fán)的意思:指人被困在狭小的空间或局限中无法自由。比喻受到束缚或限制而无法自由发展。

眸子(móu zǐ)的意思:眼睛的瞳孔。

晴光(qíng guāng)的意思:指阳光明媚的天气,也用来形容事物的光明与美好。

卿云(qīng yún)的意思:指亲近的朋友或亲人。

如故(rú gù)的意思:像从前一样,不变的样子

身世(shēn shì)的意思:指一个人的出身和背景。

倏忽(shū hū)的意思:突然、迅速

天阙(tiān què)的意思:指帝王的宫殿,也泛指天子的居所。

无语(wú yǔ)的意思:没有话可说,无法表达自己的感受或看法。

无功(wú gōng)的意思:没有成就或功绩。

羲轩(xī xuān)的意思:指皇帝的车驾

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

霄汉(xiāo hàn)的意思:指天空,也用来形容非常高远的地方。

协气(xié qì)的意思:指人们共同努力,齐心协力,共同完成一项工作或达到一个目标。

颜色(yán sè)的意思:外表强硬,内心软弱

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

御书(yù shū)的意思:御书指的是皇帝亲自书写的文字,也泛指由高官亲笔写成的书信或文件。

郁郁(yù yù)的意思:形容草木茂盛或心情忧郁

雨脚(yǔ jiǎo)的意思:形容雨势大,下得密集而有力。

云屯(yún tún)的意思:云屯是一个形容词,意思是云彩聚集在一起,形成密集的云团。

直下(zhí xià)的意思:直接向下,形容某物或某人笔直地向下移动或下降。

祝融(zhù róng)的意思:指火焰熊熊燃烧,形容火势猛烈,也用来形容人的热情高涨、激情澎湃。

而今而后(ér jīn ér hòu)的意思:表示过去的事情已经过去,现在才是重要的,用于强调当前的重要性。

鉴赏

这首诗描绘了诗人邹浩在游览湘西道林寺时的复杂情感与深刻感悟。诗中以细腻的笔触展现了自然景观的壮丽与变化,以及对历史、政治、个人命运的深思。

首句“赐还殊无功可论,放逐复向山前奔”,既表达了诗人被赐还自由后内心的复杂情绪,又暗示了他曾经的放逐经历,以及对自由的渴望和追求。接着,“道人眸子炯如故,邀我累日游祗园”则描绘了与道人的相遇,以及在祗园中长时间游玩的情景,体现了诗人对精神世界的向往和寻求。

“御书新閤插霄汉,祝融严拱世所尊”两句,通过描述皇宫的宏伟景象,反映了对权力与威严的敬畏,同时也隐含着对现实世界的反思。接下来,“恍然身世脱尘垢,矫若鸿鹄辞笼樊”表达了诗人从世俗束缚中解脱出来,追求自由与高远的精神境界。

“是时秋老雨脚断,晴光万里凌朝昏”描绘了秋季的景色,以及雨后的晴朗,象征着人生的转折与希望。接着,“北辰直下望天阙,纷纷郁郁卿云屯”通过比喻,表达了对理想与道德的追求,以及对高尚品质的赞美。

“彩衣兰膳奉颜色,想见协气还闺门”描绘了宫廷生活的奢华与和谐,同时也暗示了诗人对家庭与亲情的思念。最后,“雁飞不到竟何许,日冀□□除瘢痕”表达了对远方亲友的牵挂与对内心创伤的疗愈期待。

整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了诗人对自由、理想、道德、家庭等多重主题的思考与感悟,以及在复杂人生境遇中的内心挣扎与最终的觉醒。

作者介绍
邹浩

邹浩
朝代:宋   籍贯:常州晋陵(今江苏常州)   生辰:1060—1111

邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。 
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