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《蛮子朝》全文
清 / 魏麟徵   形式: 古风

蛮子朝,澎湖内附红毛

占城诸国尽输贡西洋人已联官曹

琉璃泛海七日迅,册使曾颁新敕印

世子就学陪臣从,赐得衣冠供馔盛。

复有安南久臣服,黎氏王封莫氏蹙。

往来遣使讲和分疆各守漓江曲

百蛮接踵梯航趋,奇貌诡饰累译殊。

我愿殿绘《豳风》诗,不绘唐时《王会图》。

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诗文中出现的词语含义

百蛮(bǎi mán)的意思:形容数量众多,种类繁杂的人或事物。

豳风(bīn fēng)的意思:指古代豳国的风俗习惯,也用来形容古代的乐曲。

臣服(chén fú)的意思:指臣子顺从君主,表示对权威或强大力量的服从和顺从。

敕印(chì yìn)的意思:敕印是指皇帝的命令或者诏书上所盖的印章,也用来比喻权威的证明或者认可。

泛海(fàn hǎi)的意思:形容广泛、浩渺无边。

分疆(fēn jiāng)的意思:分隔疆土,划定界限

供馔(gòng zhuàn)的意思:供奉美食,宴请客人

官曹(guān cáo)的意思:指官员、官府。

诡饰(guǐ shì)的意思:形容言语或行为阴险狡诈,不可信任。

红毛(hóng máo)的意思:指外国人,尤指欧洲人,也指外国的事物。

讲和(jiǎng hé)的意思:指通过交流、协商等方式解决矛盾,达到和谐的状态。

江曲(jiāng qǔ)的意思:指江河弯曲的地方,比喻事物的发展变化不确定,曲折复杂。

接踵(jiē zhǒng)的意思:接连不断地跟随或发生。

就学(jiù xué)的意思:指开始学习、入学。

累译(lèi yì)的意思:指多次翻译、校对,加大了工作量和难度。

漓江(lí jiāng)的意思:漓江是指漓江的水流清澈、幽雅,形容景色美丽动人。

琉璃(liú lí)的意思:指透明如玻璃、颜色艳丽的东西。

蛮子(mán zǐ)的意思:指粗鲁、野蛮的人。

内附(nèi fù)的意思:指内在的东西外表上显露出来,或者指内心的感受外在表现出来。

陪臣(péi chén)的意思:指侍奉在君主身边的官员,也泛指依附权贵、出卖朋友的人。

澎湖(péng hú)的意思:形容波涛汹涌、水势澎湃的景象。

遣使(qiǎn shǐ)的意思:派遣使者或代表去执行某项任务或传达某个意图。

世子(shì zǐ)的意思:世子指的是皇帝的儿子,也可以泛指贵族的子弟。

输贡(shū gòng)的意思:指国家向其他国家进贡或向上级贡献物品。

梯航(tī háng)的意思:指人们争先恐后地登上船或飞机,比喻追求成功或进步的竞争激烈。

往来(wǎng lái)的意思:往来是一个动词短语,表示来去、交流、来往等意思。

王会(wáng huì)的意思:指君主和臣下之间的互相尊重和互相依赖关系。

王封(wáng fēng)的意思:指被封为王,地位显赫。

西洋(xī yáng)的意思:指西方国家或文化。

洋人(yáng rén)的意思:指外国人,特指欧美人。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

占城(zhàn chéng)的意思:

古国名。故地在今 越南 中南部。古称 林邑 , 唐 元和 后称 环王 ,后又称 占城 。 宋 苏轼 《歇白塔铺》诗:“ 吴 国晚蚕初断叶, 占城 早稻欲移秧。” 明 宋应星 《天工开物·玉》:“凡琉璃石,与 中国 水精、 占城 火齐,其类相同,同一精光明透之义。”

王会图(wáng huì tú)的意思:形容人能够洞察事物的本质和未来的发展趋势,具有远见和智慧。

鉴赏

这首诗描绘了清朝时期对外交往的盛况,展现了当时中国与周边国家如澎湖、占城、西洋各国、安南等的友好关系。诗人魏麟徵以细腻的笔触,描绘了这些国家派遣使者朝贡的情景,以及他们带来的各种奇异服饰和物品,体现了多元文化的交流与融合。

“蛮子朝,澎湖内附平红毛”,开篇即点明了清朝对外政策的开放与包容,不仅接纳了周边国家的朝贡,还成功地平定了红毛(可能指荷兰)的威胁,维护了领土完整。

“占城诸国尽输贡,西洋人已联官曹”,进一步描述了众多国家纷纷向清朝进贡,甚至包括西洋国家的官员也参与其中,体现了清朝在国际上的影响力和吸引力。

“琉璃泛海七日迅,册使曾颁新敕印”,通过琉璃这种珍贵的贡品和册使颁发的新敕印,展现了朝贡仪式的庄重与隆重,同时也暗示了清朝对这些贡品的重视和对贡使的礼遇。

“世子就学陪臣从,赐得衣冠供馔盛”,描绘了世子(可能指藩属国的继承人)学习并接受清朝的礼仪教育,体现了清朝对藩属国的教化和文化影响。

“复有安南久臣服,黎氏王封莫氏蹙”,提到安南(越南)长期臣服于清朝,并且在与莫氏(可能指越南内部的某个势力)的冲突中,安南王被清朝所支持,显示了清朝在东南亚地区的影响。

“往来遣使与讲和,分疆各守漓江曲”,说明了清朝与周边国家之间通过外交手段维持和平,各自划定边界,体现了清朝处理国际关系的智慧和策略。

“百蛮接踵梯航趋,奇貌诡饰累译殊”,最后以“百蛮”形容众多国家的使者,他们乘坐船只前来,带来了各种奇异的服饰和不同的语言,展现了多元文化的交流景象。

“我愿殿绘《豳风》诗,不绘唐时《王会图》”,表达了诗人希望用《豳风》诗来描绘这一时期的盛况,而不是仅仅记录历史事件,强调了对传统文化的传承与创新。

整体而言,这首诗不仅展现了清朝对外开放、文化交融的盛况,也体现了作者对于历史事件的独特见解和对传统文化的深厚情感。

作者介绍

魏麟徵
朝代:清

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