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《罢徐州,往南京,马上走笔寄子由五首·其二》全文
宋 / 苏轼   形式: 古风

父老何自来,花枝袅长红

洗盏马前,请寿使君公

前年使君,鱼鳖化儿童

举鞭谢父老,正坐使君穷。

穷人命分恶,所向灾凶

水来非吾过,去亦非吾功。

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诗文中出现的词语含义

鳖化(biē huà)的意思:指人或事物像乌龟一样迟钝、不活泼。

长红(cháng hóng)的意思:指事物长期保持红火、兴旺的状态。

儿童(ér tóng)的意思:指年幼的孩子。

父老(fù lǎo)的意思:指长辈和老年人,特指村中的长者和老人。

何自(hé zì)的意思:自己如何,自身如何

化儿(huà ér)的意思:指人或事物发生变化,转化为另一种状态或形态。

君公(jūn gōng)的意思:指君主和官员,也泛指尊贵的人。

马前(mǎ qián)的意思:指事物发展或行动的先后次序颠倒。

命分(mìng fēn)的意思:命运注定的分配

前年(qián nián)的意思:指两年前的时间。

穷人(qióng rén)的意思:指生活贫困的人。

人命(rén mìng)的意思:指人的生命。

使君(shǐ jūn)的意思:指能够任用、派遣的官员或人才。

所向(suǒ xiàng)的意思:指方向、目标或力量所指向的地方或对象。

洗盏(xǐ zhǎn)的意思:洗涤茶具,比喻清洁自己或清除污垢。

鱼鳖(yú biē)的意思:形容人的智慧和才能出众。

灾凶(zāi xiōng)的意思:指灾难和祸患。

招灾(zhāo zāi)的意思:招灾是指自找麻烦,主动引来灾祸。

正坐(zhèng zuò)的意思:指端坐端正、姿态端庄。

自来(zì lái)的意思:自从以前到现在一直如此,自然而然

注释
父老:乡亲。
何:为何。
自:自己。
花枝:花朵。
袅:柔弱摇曳。
长红:鲜艳红色。
洗盏:洗净酒杯。
拜:礼拜。
马前:马前边。
请寿:敬祝长寿。
使君公:官员大人。
前年:往年。
无使君:没有官员。
鱼鳖化儿童:形容荒年食物匮乏。
举鞭:挥鞭。
谢:答谢。
正坐:正面对着。
使君穷:使君处境艰难。
穷人:贫穷的人。
命分:命运。
恶:不好。
所向:所到之处。
招灾凶:带来不幸。
水来:洪水来。
非吾过:不是我的过错。
去亦非吾功:退去也不是我的功劳。
翻译
乡亲们为何而来,花朵儿娇艳如火红。
洗净酒杯在马前礼拜,敬祝使君大人长寿。
前年没有这样的官员,鱼鳖都变作孩童。
挥鞭答谢父老乡亲,因为使君处境困穷。
贫穷的人命运多舛,所到之处常带来不幸。
洪水来不是我的错,退去也不是我的功。
鉴赏

诗人以生动的画面描绘了家乡父老们热情欢迎的情景,"花枝袅长红"写出了春天的美丽景色与喜悦之情。"洗盏拜马前"则透露出一种急迫和诚恳的心情,表现了诗人对使君寿辰的祝福。而接下来的"请寿使君公"更是直接表达了这种心意。

然而紧接着的"前年无使君,鱼鳖化儿童"却带有一丝哀伤和讽刺,似乎在反映某种社会现实或个人经历。诗人的情感由欢喜转为复杂,既有对过往美好时光的怀念,也有对现实不公的无奈。

而最后四句"举鞭谢父老,正坐使君穷。穷人命分恶,所向招灾凶。水来非吾过,去亦非吾功"则是诗人对自己处境的感慨和自我辩护。在这里,诗人的情绪已经由初见的喜悦转为深沉的无奈与自嘲。他在表达一种宿命观念,同时也在强调自己的清白。

整首诗通过对比手法,表现了诗人内心的矛盾和复杂情感。既有对美好生活的向往,也有对现实苦闷的无奈,以及对于自己命运的不解与自辩。这一切都体现出了诗人的深厚情感和丰富的人生体验。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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