《古诗后十九首·其十九》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。
长夜（cháng yè）的意思：指夜晚时间长，寓意困难、艰苦、煎熬的时刻。
出门（chū mén）的意思：离开家门，外出
道路（dào lù）的意思：指人生的道路、行进的方向，也可指事物的发展趋势。
故乡（gù xiāng）的意思：指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。
浩荡（hào dàng）的意思：形容气势宏大，浩大雄伟。
何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。
皎皎（jiǎo jiǎo）的意思：形容光亮明亮。
客行（kè xíng）的意思：指客人的出行或旅行。
罗帷（luó wéi）的意思：指帷幕、幔帐。形容华丽、富丽堂皇的场面。
裳衣（cháng yī）的意思：指衣袖长而宽松的衣服，比喻言行举止不拘束、自由自在。
守长（shǒu cháng）的意思：守护、保卫、保持长久
寤言（wù yán）的意思：寤言指的是清醒地说话，不迷糊地表达自己的意思。
无不（wú bù）的意思：没有不，表示全部都。
依依（yī yī）的意思：形容依恋不舍，情意绵绵。
亦何（yì hé）的意思：也是什么意思，表示对事物的无所谓或不在乎。
有怀（yǒu huái）的意思：有怀指心怀某种情感或怀念某人或某事。
知我（zhī wǒ）的意思：了解我自己
- 鉴赏
这首诗描绘了一个人在夜晚独处时的思绪与情感。皎洁的月光透过罗帷洒下，仿佛能触及到诗人内心的柔软之处。诗人试图抓住这月光的余晖，却只能感受到它的温柔与遥远。长夜难眠，心中充满了对远方故乡的思念，以及对归家之路的犹豫和彷徨。
“故乡无不可，道路亦何为。”这两句表达了诗人对家乡的深情，无论家乡如何变化，那都是他心灵的归宿。然而，实际的归途却充满了未知与困难，让诗人感到困惑与无奈。
“客行各有怀，谁知我心悲。”诗人意识到，每个人都有自己的故事和忧愁，但又有谁能真正理解自己内心的痛苦呢？这句话道出了人与人之间情感交流的局限性，以及孤独感的深刻体验。
最后，“出门一以望，浩荡沾裳衣。”诗人走出房间，向着远方眺望，内心的情感如同被风吹散的云雾，无法捕捉。而这种情感的宣泄，最终使得他的衣裳也被泪水浸湿，形象地展现了诗人内心的沉重与哀伤。
整首诗通过细腻的情感描绘和生动的场景营造，展现了游子在外的孤独、思乡之情以及对未来的迷茫，具有强烈的感染力和深刻的人文关怀。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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平林十章送宪使钱廷珍赴任
菀彼平林，言秣我马。君子于征，言饯于野。
旨酒维醹，嘉殽维旅。群公具来，爰兹出祖。
于维君子，武肃之胄。金券玉册，勋庸维旧。
庆泽攸钟，德音是茂。克缵前休，维邦之秀。
有豸斯冠，有绣斯服。为皇荩臣，宪度是饬。
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《平林十章送宪使钱廷珍赴任》【明·何乔新】菀彼平林，言秣我马。君子于征，言饯于野。旨酒维醹，嘉殽维旅。群公具来，爰兹出祖。于维君子，武肃之胄。金券玉册，勋庸维旧。庆泽攸钟，德音是茂。克缵前休，维邦之秀。有豸斯冠，有绣斯服。为皇荩臣，宪度是饬。汾水之曲，梁山之麓。驷牡騑騑，爰咨爰度。闽海茫茫，有廓其疆。皇命荩臣，式是南邦。毋茹其柔，毋吐其刚。以佐肤使，惠我远氓。龙节煌煌，鸾声玱玱。绣衣孔扬，戾于海邦。孰为豺兕，我斧其吭。孰为鸿雁，我哺之粮。敷政维公，有严有容。惠于神人，罔怨罔恫。相彼蓼萧，零露浓浓。淑尔君子，宠禄攸崇。巀彼滇城，南控金齿。肤使来临，戎夏咸喜。乃激乃扬，有纪有纲。孰为民痏，宪度孔明。黑水南注，维禹之绩。于皇有命，往宣我泽。是绥是附，百蛮无侮。厥篚大贝，归于天府。嘤嘤者鸟，求其友声。念我良友，中心怦怦。点苍苍苍，昆明洋洋。愿言从之，道阻且长。肃肃皇命，维公将之。悠悠我思，何日忘之。矢此颂歌，式昭德音。令德不忘，以慰我心。
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