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《送张之训》全文
明 / 孙承恩   形式: 古风

长风天末,游子念高堂

高堂不可见,累疏陈明光。

曰臣有老母孀居凛秋霜。

一别十载馀,甘旨不得将。

区区乌鸟情,一念衷肠

皇心悦其孝,允子还故乡

锡以金泥书,云汉天章

稽首帝阍长揖友生

归兴逸难遏,心与飞翔

春日方皞皞,春风扬扬

行哉莫迟迟白头相望

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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

长揖(cháng yī)的意思:长时间的鞠躬行礼

长风(cháng fēng)的意思:长时间吹拂的风,比喻持久不衰的精神风貌或影响力。

陈明(chén míng)的意思:形容事物或言行明显、显著。

迟迟(chí chí)的意思:迟延;不及时

春日(chūn rì)的意思:春天的日子

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

帝阍(dì hūn)的意思:指君主或统治者的宠臣、亲信。

飞翔(fēi xiáng)的意思:指鸟类在空中飞行,也借指人或物在空中翱翔。

风起(fēng qǐ)的意思:指风开始刮起来,也比喻事情开始发生或情况开始变化。

甘旨(gān zhǐ)的意思:指美味可口的食物,也可用于形容事物的美好、令人满足的感觉。

高堂(gāo táng)的意思:指家庭的大厅,也泛指家庭。

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

归兴(guī xīng)的意思:指人的精神、事物的兴盛归于正常状态

皇心(huáng xīn)的意思:指君主的心意、意愿。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

金泥(jīn ní)的意思:比喻文章、书画的文字或图案十分精美。

可见(kě jiàn)的意思:明显可见,可以看到或察觉到

老母(lǎo mǔ)的意思:指母亲年老,也用来形容某些事物的老旧或陈旧。

凛秋(lǐn qiū)的意思:形容秋天寒冷而凛冽。

明光(míng guāng)的意思:明亮的光芒,指光明正大、公正无私的品质。

泥书(ní shū)的意思:指书写的字迹潦草、模糊不清。

秋霜(qiū shuāng)的意思:指秋天的霜冻,比喻残酷的斗争或严酷的考验。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

疏陈(shū chén)的意思:整理、排列、布置

孀居(shuāng jū)的意思:指妇女丧偶后独自居住,没有丈夫的状态。

天章(tiān zhāng)的意思:指天地间的奇迹或非凡之事物。

天末(tiān mò)的意思:指天空的尽头或边际。

头正(tóu zhèng)的意思:指人的头部保持笔直,形容人的态度正直、端正。

乌鸟(wū niǎo)的意思:形容孤独无助,没有依靠。

相望(xiāng wàng)的意思:指两个地方相对而立,互相望着对方。

心与(xīn yǔ)的意思:心与是一个由两个汉字组成的词语,分别代表心思和与人交往。它的基本含义是指人与人之间的情感交流和思想沟通。

扬扬(yáng yáng)的意思:形容自豪、得意的样子。

揖别(yī bié)的意思:揖别指行礼告别,表示恭敬地向对方鞠躬告别。

一念(yī niàn)的意思:一念指的是一瞬间的念头或想法。

友生(yǒu shēng)的意思:友好相处

云汉(yún hàn)的意思:指天空中的云彩,比喻事物的变幻莫测或难以捉摸。

云飞(yún fēi)的意思:形容速度非常快,如同云飞一般。

正相(zhèng xiāng)的意思:正相指的是两个相对立的事物或观点在某种程度上相互印证或相互呼应。

衷肠(zhōng cháng)的意思:指内心深处真实的感情和想法。

鉴赏

这首诗《送张之训》由明代诗人孙承恩所作,通过细腻的情感描绘和生动的场景刻画,展现了对远行游子的深切关怀与祝福。

开篇“长风起天末,游子念高堂”,以自然界的景象起笔,长风象征着离别的氛围,游子对家人的思念之情跃然纸上。接着“高堂不可见,累疏陈明光”,表达了游子因不能见到母亲而多次上书陈述孝心的情景,流露出对母亲的深深挂念。

“曰臣有老母,孀居凛秋霜”一句,通过比喻手法,将母亲的孤独比作秋霜,形象地描绘了母亲年迈孤独的生活状态,进一步强化了游子对母亲的牵挂。

“一别十载馀,甘旨不得将”点明了游子与母亲分别已久,无法尽孝的事实,情感真挚,令人动容。“区区乌鸟情,一念惨衷肠”则借用了“乌鸟反哺”的典故,表达了游子对未能及时尽孝的内疚与痛苦。

“皇心悦其孝,允子还故乡”展现了君主对游子孝行的认可与嘉奖,允许他返回故乡,体现了古代社会对于孝道的重视与推崇。

“锡以金泥书,云汉昭天章”描述了君主给予游子荣誉的场景,通过赐予金泥书等象征性物品,彰显了其孝行的高尚与伟大。

“稽首叩帝阍,长揖别友生”表现了游子在得到君主恩准后,向天子表达敬意,并与朋友依依惜别的情景,充满了仪式感和庄重感。

“归兴逸难遏,心与云飞翔”表达了游子归乡的急切心情,以及心中对自由与远方的向往,仿佛心灵已随白云飘荡。

“春日方皞皞,春风亦扬扬”描绘了春日的美好景象,预示着游子即将踏上充满希望与生机的旅程。

“行哉莫迟迟,白头正相望”则是对游子的叮咛与祝福,希望他能尽快回到母亲身边,陪伴在她身旁,表达了对母亲健康长寿的祝愿。

整首诗情感丰富,既有对亲情的深刻描绘,也有对孝道的颂扬,同时融入了对自然美景的赞美和对未来的美好期许,是一首充满人文关怀与情感深度的作品。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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