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《寄开元恩禅师》全文
元 / 袁桷   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

恩公遁迹阊门寺,欲下绳床不能

露滴光珠五采,月涵江影塔千层。

榴红帽明如火,海艾青毡冷似冰。

俯首西山人物论,独听孤雁残灯

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诗文中出现的词语含义

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

残灯(cán dēng)的意思:指接近熄灭的灯火,比喻事物接近结束或即将消亡。

阊门(chāng mén)的意思:指门户豁开,形容待客热情好客,欢迎周到。

独听(dú tīng)的意思:独自倾听,专心聆听。

遁迹(dùn jì)的意思:指隐居、逃避世俗的生活。

恩公(ēn gōng)的意思:恩公是一个表示对别人的恩惠和恩情的尊称,也可以指代有恩德的人。

俯首(fǔ shǒu)的意思:低头向下看或弯腰行礼,表示恭敬、顺从或屈服。

孤雁(gū yàn)的意思:形容一个人孤独无助,没有伴侣或支持者。

光珠(guāng zhū)的意思:形容亮光闪烁,像珠子一样明亮耀眼。

花光(huā guāng)的意思:指把钱或资源全部用完,没有剩余。

榴红(liú hóng)的意思:指榴莲的果实成熟时的红色,比喻事物成熟或者人的容貌红润健康。

露滴(lù dī)的意思:形容露水滴落的样子,比喻事物显露出来的迹象或征兆。

青毡(qīng zhān)的意思:指官员或贵族在古代举行宴会时所用的铺在地上的毡子。也用来比喻庄重、隆重的场合。

人物(rén wù)的意思:指人的品质、才能、地位等方面的特点或特征。

山人(shān rén)的意思:指居住在山中的人,也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

绳床(shéng chuáng)的意思:指用绳子编织的床,比喻人民群众的力量和团结一致的精神风貌。

石榴(shí liú)的意思:指团结一致,共同努力,不可分割。

物论(wù lùn)的意思:指对事物的本质、性质进行深入的探讨和论述。

五采(wǔ cǎi)的意思:形容色彩丰富多彩,光彩照人。

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

石榴红(shí liú hóng)的意思:形容颜色鲜艳红润,像石榴一样红。

鉴赏

这首诗描绘了恩公遁入阊门寺后的生活场景与心境。首联“恩公遁迹阊门寺,欲下绳床谢不能”,开篇即点出恩公隐居寺庙,想要离开却难以做到的情境,透露出一种超脱而又无奈的情感。颔联“露滴花光珠五彩,月涵江影塔千层”运用比喻和夸张手法,将露珠比作五彩的珍珠,月光下的江面映照着塔影,层次分明,展现出夜晚寺庙周围宁静而富有诗意的景象。

颈联“石榴红帽明如火,海艾青毡冷似冰”则通过鲜明的色彩对比,石榴的鲜艳如同火焰,海艾的青绿则像冰块,生动地描绘了寺庙内外不同的自然景观,同时也暗示了恩公内心的复杂情感,既有热情也有冷静。

尾联“俯首西山人物论,独听孤雁对残灯”收束全诗,恩公低头沉思于西山的人物论中,独自聆听孤独的大雁在夜空中哀鸣,对着一盏残灯,营造出一种深邃、孤独而又富含哲理的氛围。整首诗通过对寺庙环境的细腻描绘和人物内心活动的深刻揭示,展现了恩公遁世后的独特心境和对人生、宇宙的深沉思考。

作者介绍

袁桷
朝代:元   字:伯长   号:清容居士   籍贯:庆元路鄞县   生辰:1266—1327

(1266—1327)庆元路鄞县人,字伯长,号清容居士。举茂才异等,起为丽泽书院山长。成宗大德初,荐授翰林国史院检阅官。进郊祀十议,礼官推其博,多采用之。升应奉翰林文字、同知制诰,兼国史院编修官。请购求辽、金、宋三史遗书。英宗至治元年,官翰林侍讲学士。泰定帝泰定初辞归。桷在词林,朝廷制册、勋臣碑铭,多出其手。卒谥文清。著有《易说》、《春秋说》、《延祐四明志》、《清容居士集》。
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