《寄匡阜诸公二首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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春冰（chūn bīng）的意思：春天的冰，指春天刚解冻的冰，比喻事物初次出现或初步形成。
大士（dà shì）的意思：指有大德行、大智慧、大胆识的人。
地角（dì jiǎo）的意思：指地球的四个角落或边缘地区。
东西（dōng xī）的意思：物品、事物
服膺（fú yīng）的意思：指心甘情愿地接受并遵守某种规章制度或者服从某个人的指挥。
来往（lái wǎng）的意思：互相往来、交流
林下（lín xià）的意思：指在树林中、森林里，多用来形容隐居、避世的境地。
瓶锡（píng xī）的意思：形容言辞谦虚和稳重，不轻易发表意见。
杉松（shān sōng）的意思：指人品高尚、言行正直，像杉木一样坚定不移。
世界（shì jiè）的意思：指在世界上无人能敌。
天涯（tiān yá）的意思：指天边，引申为指遥远的地方或极远的地方。
闲世（xián shì）的意思：指社会安定、太平无事的时期。
香灯（xiāng dēng）的意思：指为祭祀或纪念某人点燃的香烛。
重修（chóng xiū）的意思：指修复或恢复已经破裂或破损的关系，使其回到原来的良好状态。
地角天涯（dì jiǎo tiān yá）的意思：指地球的各个角落和边远的地方。
- 翻译
- 山峰前树林下的东西两侧有寺庙，僧人们从世界的每一个角落汇聚又散去。
清泉与月光静静流淌，营造出一个宁静的世界，而杉树和松树深处，佛灯的香气被紧紧锁住。
难道没有大德高僧重新修缮庙宇？应当有许多贤者更加虔诚地信奉。
我曾寄宿邻近的僧房，挂起行者的水瓶和锡杖，雨中听到岩石间的流水声，如同春日融冰般清新。
- 注释
- 峰前：山峰的前面。
林下：树林之下。
东西寺：位于东边和西边的寺庙。
地角天涯：比喻极远的地方。
来往僧：四处云游的僧侣。
泉月：泉水与月光。
净流：清澈地流动。
闲世界：宁静的环境。
杉松：杉树和松树。
深锁：紧紧包围。
香灯：燃烧着散发香气的佛灯。
争无：难道没有。
大士：大德高僧。
重修社：重新修建庙宇。
合有：应该有。
诸贤：许多贤能之士。
更服膺：更加虔诚地信仰。
曾寄：曾经寄宿。
邻房：旁边的僧房。
挂瓶锡：挂起行者的水瓶和锡杖，象征暂住。
雨闻：在雨中听到。
岩溜：岩石间的流水。
解春冰：像春天的冰雪融化一样清新。
- 鉴赏
诗人以清新自然的笔触，描绘了一幅宁静祥和的寺庙生活图景。"峰前林下东西寺"，设定了一个隐逸幽深的场所，给人一种超然世外的感觉。而"地角天涯来往僧"则展现了僧侣们不为尘俗所累，心无杂念，只为佛法往返于这片净土之间。
接下来的两句"泉月净流闲世界，杉松深锁尽香灯"更是将这种超脱红尘的情怀推向高潮。泉水清澈如镜，月光洒落无声，这一切构成了一个与世俗隔绝、宁静安详的空间。而杉树和松树则像是守护着这个世界，让所有的香气都被深深地锁在这里，不为外界所扰。
中间两句"争无大士重修社，合有诸贤更服膺"透露出诗人对于那些能够重建庙宇、恢复信仰的高僧和智者们的敬意。他们不仅重建了物质上的庙宇，更重要的是维护了一种精神信仰。
最后两句"曾寄邻房挂瓶锡，雨闻岩溜解春冰"则是诗人个人情感的流露。似乎在诉说自己曾经寄住于寺庙旁边的小屋中，将酒瓶挂起，听着雨声顺着山石流淌，感觉到春天的寒冷逐渐消散。这不仅是一种生活写照，更是一种心灵上的解脱和温暖。
- 作者介绍
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齐己
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。朝代：唐 籍贯：湖南长沙宁乡县祖塔乡 生辰：863年—937年
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