- 拼音版原文全文
瞻 礼 孔 子 吟 宋 /邵 雍 执 卷 何 人 不 读 书 ,能 知 性 者 又 何 如 。工 居 天 下 语 言 内 ,妙 出 世 间 绳 墨 馀 。陶 冶 有 无 天 事 业 ,权 衡 治 乱 帝 功 夫 。大 哉 赞 易 修 经 意 ,料 得 生 民 以 后 无 。
- 诗文中出现的词语含义
-
出世(chū shì)的意思:指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出,取得成功或地位的意思。
帝功(dì gōng)的意思:指国家君主或皇帝所做的功绩。
读书(dú shū)的意思:
◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功功夫(gōng fū)的意思:指某种技能、技巧或特长,通常需要长时间的练习和努力才能掌握。
何如(hé rú)的意思:如何,怎样
经意(jīng yì)的意思:经过深思熟虑,用心、小心地做某事。
料得(liào de)的意思:预料得到,事先能够预测到。
权衡(quán héng)的意思:权衡指的是在做决策时,考虑各种因素之间的权重,进行权衡利弊,做出合理的选择。
绳墨(shéng mò)的意思:比喻规矩、法度、纪律等。
生民(shēng mín)的意思:指民众,人民。
事业(shì yè)的意思:指人们从事的职业、工作或事情,也可指人生的事业。
世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。
陶冶(táo yě)的意思:通过良好的教育和培养来陶冶人的情操和品德。
天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。
天事(tiān shì)的意思:天意安排的事情,指不可预测、不可控制的事情。
无天(wú tiān)的意思:指人行为恶劣,不顾天理人情,不顾法纪道德。
下语(xià yǔ)的意思:指言辞恶劣、下流、粗俗的语言。
以后(yǐ hòu)的意思:表示时间上的将来,也可以表示在某种情况之后。
有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。
语言(yǔ yán)的意思:形容说话无聊、无意义。
治乱(zhì luàn)的意思:指有能力或方法来治理乱象,使秩序恢复正常。
知性(zhī xìng)的意思:指具有知识、理性和智慧的品质或态度。
出世间(chū shì jiān)的意思:指人世间的生活、世俗世界。
无天事(wú tiān shì)的意思:指没有法律、道德或天理约束的事情,也指毫无顾及、不顾天理人情的行为。
- 注释
- 执卷:拿着书卷。
何人:谁。
不读书:不在阅读。
能知性者:真正理解人性的人。
工居:精通。
天下语言:世间所有语言。
妙出:超出。
绳墨:规矩、常规。
陶冶:塑造和培养。
有无:万物。
天事业:天赋予的使命。
权衡:衡量。
治乱:治世与乱局。
帝功夫:帝王的功业。
赞易:赞美《易经》。
脩经意:修撰经典的意义。
料得:预料。
生民:百姓。
以后无:未来将会。
- 翻译
- 谁手握书卷不是在阅读,真正理解人性的人又能怎样呢。
精通世间言语之人,却能创作出超越常规的妙笔文章。
陶冶万物是天赋予的使命,权衡治世与乱局是帝王的功业。
赞美《易经》和修撰经典蕴含深远意义,预料未来百姓的生活将会更加和谐无虞。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍的《瞻礼孔子吟》,通过对孔子及其学问的赞美,表达了对知识与人性理解的深刻思考。首句“执卷何人不读书”强调了读书的普遍性,但接下来“能知性者又何如”则提出了一个更高层次的问题:真正理解人性的人又有多少呢?诗人接着称赞孔子精通天下语言,其智慧超出了世俗规范之外。
“陶冶有无天事业”赞扬孔子对于世间万物的理解和教化,如同天地间的大事业,而“权衡治乱帝功夫”则指出孔子对于社会秩序和国家治理的深远影响,这都是帝王般的功绩。最后两句“大哉赞易脩经意,料得生民以后无”高度评价孔子编纂《易经》和修撰经典的行为,认为他的智慧将使后世百姓受益无穷。
整体来看,这首诗是对孔子学说的高度尊崇,同时也寓含了对人性、教育和治国理念的深沉反思。
- 作者介绍
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