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《代祀海渎纪成乐章有序·其十六承厘》全文
明 / 岳正   形式: 古风  押[尤]韵

天子寿考民物休,隆祥祉兮该九州

导神和气神庥虎拜稽首诚愈修。

神兮神兮良厥猷,作神羞兮予尔尤。

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诗文中出现的词语含义

和气(hé qi)的意思:形容人态度友善、和蔼可亲。

虎拜(hǔ bài)的意思:形容极度崇敬、敬畏之情。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

九州(jiǔ zhōu)的意思:指古代中国的九个行政区域,也泛指全国。

民物(mín wù)的意思:指人民和物质,即人和物。

神羞(shén xiū)的意思:形容人因为害羞或尴尬而脸色发红。

神庥(shén xiū)的意思:形容非常聪明、智慧过人。

神和(shén hé)的意思:形容人的神情和谐、和睦。

寿考(shòu kǎo)的意思:指人长寿且考取功名。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

祥祉(xiáng zhǐ)的意思:祥瑞、吉祥的征兆

迎神(yíng shén)的意思:迎接神灵的到来,表示恭敬、敬畏和虔诚。

鉴赏

这首诗是明代诗人岳正为祭祀海神仪式所作的序章之一,名为《代祀海渎纪成乐章有序(其十六)承厘》。诗中表达了对天子的赞美,认为在天子的仁德治理下,天下安宁,百姓福祉,神灵降福于九州大地。祭祀时,人们引导和谐气氛,虔诚地迎接神灵的恩惠,行礼如虎拜稽首,显示出极高的敬意。诗人进一步强调神灵的智慧和仁慈,表示将以特别的祭品献给神灵,表达深深的感激之情。整体上,这首诗体现了古代祭祀活动中的敬畏与感恩之心,以及对盛世祥瑞的歌颂。

作者介绍

岳正
朝代:明

(1418—1472)顺天府漷县人,字季方,号蒙泉。工书画,尤擅画葡萄。正统十三年进士。授编修,天顺初改修撰,以原官入内阁,预机务。在阁二十八日,忤石亨、曹吉祥,被构陷,谪钦州同知,旋系狱,戍肃州。宪宗初复修撰,出为兴化知府,旋辞归。谥文肃。有《深衣注疏》、《类博杂言》、《类博稿》。
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