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《虚靖天师大道歌》全文
元 / 郑元祐   形式: 古风  押[删]韵

千峰秀攒龙虎山,学仙之人住其间

时乘驭下人寰主掌符箓尸神奸

虚靖维出千载后,道风契天高莫攀。

如网有纲枢有环,足以立懦而廉顽。

岂徒风霆禀命?政使仙圣承颜

大道夷民自艰,大道甚经民自孱。

天师兴歌一哀唱,只在身中无往还

吁此血肉块,成坏草菅

归元海便无极,箭射虚空等闲

无何虞赵二公方始无乃七圣皆迷、所见一斑

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诗文中出现的词语含义

禀命(bǐng mìng)的意思:履行命令或接受命运安排

草菅(cǎo jiān)的意思:指草木繁茂,覆盖得很密的样子。也用来形容言辞琐碎,杂乱无章。

承颜(chéng yán)的意思:承受笑容,接受他人的脸色。

成坏(chéng huài)的意思:指一个人或事物由好变坏,由正常变异常。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

道风(dào fēng)的意思:指官员或组织的风格、作风和行为准则。

等闲(děng xián)的意思:平常、平凡、无所事事

二公(èr gōng)的意思:指两个公职人员,也可指两个高官。

方始(fāng shǐ)的意思:方才开始

风霆(fēng tíng)的意思:形容声势浩大,威力强大。

归元(guī yuán)的意思:指回到最初的状态或原点。

龙虎(lóng hǔ)的意思:比喻强者或有权势的人。

其间(qí jiān)的意思:指两个时间或事件之间的时期或过程。

岂徒(qǐ tú)的意思:不仅仅是

七圣(qī shèng)的意思:七位圣人,指古代中国哲学家孔子、孟子、老子、庄子、荀子、墨子和韩非子。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

人寰(rén huán)的意思:指世界、人间。

神奸(shén jiān)的意思:指人心险恶,行为狡诈。

时乘(shí chéng)的意思:指适时乘机或乘势而行,抓住时机。

所见(suǒ jiàn)的意思:所看到的事物或情况。

天师(tiān shī)的意思:指能够预知天命、掌握天道的人,也指具有高超技艺或智慧的人。

往还(wǎng huán)的意思:来回走动;往返移动。

无往(wú wǎng)的意思:没有去处,没有方向。

无乃(wú nǎi)的意思:表示事情的结果出乎意料,与预期相反。

无极(wú jí)的意思:指没有极限、无穷无尽。

无何(wú hé)的意思:没有什么

下人(xià rén)的意思:指低下的身份、地位或职位。

仙圣(xiān shèng)的意思:指道教中的神仙和圣人,也用来形容非凡的才能或品质。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

学仙(xué xiān)的意思:指通过学习和修行,追求成为仙人或达到仙人的境界。

血肉(xuè ròu)的意思:指亲人或至亲的关系。

夷民(yí mín)的意思:指外族或外国人,也用来形容举止粗野、文化水平低下的人。

一斑(yī bān)的意思:从一个细节或者一个方面可以推断出整体的情况或者特征。

驭下(yù xià)的意思:指控制、驾驭下属或手下。

只在(zhī zài)的意思:只存在于;只发生在某个特定的时间、地点或情况下

主掌(zhǔ zhǎng)的意思:掌握主要权力或管理职责

足以(zú yǐ)的意思:足够;充分到达某种程度

龙虎山(lóng hǔ shān)的意思:形容两者地位、能力、技艺等相差悬殊。

鉴赏

这首元代诗人郑元祐的《虚靖天师大道歌》描绘了龙虎山的壮丽景色和道教修行者的神秘生活。诗中赞美了虚靖天师的高尚品德和超凡能力,他不仅能驾驭飞车出入人间,还掌管着神秘的符箓,具有震慑邪恶的力量。诗中提到天师的道行深不可测,他的影响深远,连仙圣都对他崇敬有加。

诗人进一步指出,尽管大道简单易行,但人们往往难以遵循,导致社会问题丛生。天师以歌声表达哀思,认为生死如同草木般易逝,而真正的道在于内心的修炼。最后,诗人提及虞赵二公的辩论,暗示即使是智者也可能对大道的理解有限,只能窥见其冰山一角。

整首诗通过象征和隐喻,展现了作者对于道教哲学的深刻理解和对天师形象的崇敬,同时也揭示了人性的复杂和社会的矛盾。

作者介绍

郑元祐
朝代:元

(1292—1364)处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
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