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《书墨竹》全文
元 / 薛汉   形式: 古风

当年湖州,爱竹骨已朽。

祇今高李笔,可继湖州后。

何人裂霜纨,写此三五叶。

想见琅玕萧然清节

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诗文中出现的词语含义

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

高李(gāo lǐ)的意思:形容人的能力或才华超过一般水平。

湖州(hú zhōu)的意思:指人或事物相互依存、互相依赖,缺一不可。

琅玕(láng gān)的意思:形容珍贵、美好的东西。

清节(qīng jié)的意思:指人的品德高尚,操守正直,清廉节俭。

三五(sān wǔ)的意思:指数量为三或五,形容不多但足够。

霜纨(shuāng wán)的意思:形容纺织品光洁如霜,纹理细腻。

五叶(wǔ yè)的意思:形容事物具有五个叶子或五个分支。

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

萧然(xiāo rán)的意思:形容冷清、寂寞无人的样子。

翠琅玕(cuì láng gān)的意思:形容宝物或艺术品的色彩华丽、光彩照人。

鉴赏

这首元代诗人薛汉的《书墨竹》,以“书”为题,实则描绘了墨竹的神韵与品格。诗中运用了丰富的比喻和想象,将墨竹的形象刻画得生动而富有哲理。

“当年文湖州,爱竹骨已朽。” 开篇即以历史人物文湖州(可能指宋代画家文同)对竹的喜爱引出主题,暗示墨竹不仅是一种自然之物,更承载着文人雅士的情感与追求。这里的“骨已朽”,既是对文湖州的赞美,也是对其精神传承的肯定。

“祇今高李笔,可继湖州后。” 转而提到另一位画家李,指出其画技高超,能够继承并发扬文湖州的竹画传统,表达了对李画家艺术成就的认可与期待。

“何人裂霜纨,写此三五叶。” 这一句通过设问,引出对创作过程的思考。霜纨,即洁白如霜的丝绢,这里比喻画家在洁白的宣纸上挥毫泼墨,寥寥数笔便勾勒出墨竹的神韵。

“想见翠琅玕,萧然挺清节。” 最后两句,诗人想象墨竹如同翠绿的琅玕(一种绿色的玉石),在风中挺立,展现出坚韧不屈的品格。这里的“清节”不仅指竹子的自然形态,也暗喻了画家及文人的高尚情操和独立人格。

整首诗通过对墨竹的描绘,不仅展现了艺术之美,也蕴含了对自然与人文精神的深刻思考。薛汉巧妙地将自然景观与人文情感融合,使得墨竹的形象超越了物质层面,成为了一种精神象征。

作者介绍

薛汉
朝代:元

(?—1324)温州永嘉人,字宗海。幼力学,有令誉。以青田教谕,迁诸暨州学正。泰定帝时选充国子助教卒。工诗文,尤善于鉴辨古物。有《宗海集》。
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