- 诗文中出现的词语含义
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白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。
表相(biǎo xiāng)的意思:指外表的样子或表面的现象。
不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许
传衣(chuán yī)的意思:相互帮助,互相搀扶
垂休(chuí xiū)的意思:指下班或休息时间到了。
慈氏(cí shì)的意思:指对人民或他人怀有慈悲之心,关爱他人,有同情心。
当前(dāng qián)的意思:指目前所处的时期或状态。
道树(dào shù)的意思:指正道的根基,比喻道德品质高尚或学问精深。
堵波(dǔ bō)的意思:形容交通拥堵,无法通行。
复合(fù hé)的意思:指事物结合在一起,形成一个整体。
觚棱(gū léng)的意思:指物体的棱角突出、锋利。
何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。
煌煌(huáng huáng)的意思:形容光彩照人,辉煌壮丽。
回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。
鹫峰(jiù fēng)的意思:鹫峰是一个由两个汉字组成的成语,鹫指的是鹫鹰,峰指的是山峰。鹫峰的基本含义是指陡峭的山峰。
开复(kāi fù)的意思:指事物的兴衰更替,亦指事物的起头和结尾。
旷无(kuàng wú)的意思:形容非常空旷,没有任何人或事物。
冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测
人天(rén tiān)的意思:指人与天地之间的关系,表示人类与自然界的紧密联系。
上智(shàng zhì)的意思:指极高的智慧和才能,超越常人。
圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人
石崖(shí yá)的意思:指险峻的山崖或悬崖。
受遗(shòu yí)的意思:接受传承或继承
万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。
无日(wú rì)的意思:没有一天;每天都
相承(xiāng chéng)的意思:相互传承、接替。
幽扃(yōu jiōng)的意思:指关门的时候非常安静,形容环境宁静、寂静。
由得(yóu de)的意思:由得表示某事情的结果或程度由自己决定,自己能够决定或支配某种情况。
再来(zài lái)的意思:表示事物重复出现或再次发生的意思。
智士(zhì shì)的意思:指聪明才智出众的人。
自非(zì fēi)的意思:不是,非。
纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。
坐待(zuò dài)的意思:坐等待命,不主动行动。
来不得(lái bù dé)的意思:无法阻挡或避免某种情况或事件的发生
- 鉴赏
这首诗描绘了对佛教圣地鸡足山的崇敬与向往之情。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现了山的壮丽与神秘,以及对佛法的深刻理解与追求。
首句“大哉圣人化,万古垂休经”表达了对圣人教化的赞美,认为他们的教诲将永远流传,影响着后世。接着,“自非上智士,何由得其精”则强调了智慧的重要性,只有具备高深智慧的人才能真正领悟并实践这些教诲。
“饴光受遗命,传衣表相承”描述了传承佛法的过程,通过接受先贤的遗愿,将法衣作为传承的象征,延续着佛法的薪火。接下来,“持之入大定,坐待慈氏生”表达了修行者进入禅定状态,静候佛祖的再次降临,体现了对佛法的虔诚与期待。
“石崖开复合,人天护幽扃”描绘了山中石崖的自然景观,暗示了佛法的神秘与不可侵犯。随后,“煌煌窣堵波,白日辉觚棱”通过描述高耸的佛塔在阳光下的辉煌景象,进一步强化了对佛教圣地的敬畏之情。
“魔来不得毁,斧迹尚纵横”则表达了对邪恶力量的警惕,即使面对破坏,佛法的痕迹依然清晰可见,象征着佛法的坚韧不拔。最后,“鹫峰北指秀,道树当前青”描绘了山峰的秀丽与道路两旁绿树的生机,营造出一种宁静祥和的氛围。
“再来旷无日,回首云冥冥”表达了对再次造访鸡足山的渴望,以及对未知未来的期待与迷茫,整个诗篇充满了对佛法的崇敬、对自然美景的赞叹以及对精神追求的执着。
- 作者介绍
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江神子.湖上与张先同赋时闻弹筝
凤凰山下雨初晴。水风清。晚霞明。
一朵芙蕖,开过尚盈盈。
何处飞来双白鹭,如有意,慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝。苦含情。遣谁听。
烟敛云收,依约是湘灵。
欲待曲终寻问取,人不见,数峰青。
送陈彦正教授之官富州
我怀深袅君,灿烂双碧目。
骑麟执春秋,从头细谳鞫。
傅逮及爰书,法情无委曲。
肯随三傅后,是非互倾覆。
更惩汉专门,一经双鬓秃。
牙签三万卷,过眼不再读。
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一物苟不知,便类车脱毂。
本根既硕茂,柯条遂芬郁。
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收贮箧衍中,宝气尚可掬。
至今空山陬,似闻鬼夜哭。
当时入室者,陈子最神速。
君时见子来,谓是新生犊。
健捷类狮象,有手难加牿。
见君复呼子,诲言甚谆复。
六经汝甲胄,四子汝剑镞。
濂洛汝金鼓,武夷汝橐絜。
汝将汝心官,汝战汝邪欲。
子即受命还,建起豹尾纛。
城池坚如铁,寇来不得触。
如此四三年,温若于阗玉。
唯于进学锐,勇赴在一蹴。
澹然水云心,不受世羁束。
去向神泄山,依岩缚茅屋。
拄颊数冥鸿,撷芳食群鹿。
终然薜罗衣,莫蔽锦绣服。
石门碧作山,怒泻千丈瀑。
嵬眼与澒耳,雄特类岳渎。
子尝往其中,坐候碧桃熟。
柯峰与严濑,天下号奇瞩。
星河羊裘轩,黑白纹楸局。
或追隐者操,或授真人箓。
嗒然竟忘归,不记南浦舳。
龙兴大江西,丰城乃支属。
郁葱君子林,中藏万鸿鹄。
子今挟书行,有志当灌沃。
英英我杞梓,芄芄我棫朴。
菁菁我台莱,一一思乐育。
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振衣别我去,我有再三祝。
子如宛马驹,未得饱刍粟。
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子材有如此,不久当食肉。
岂如嚾哓徒,长困左右塾。
祝罢更浩歌,歌意殊局促。
只为良朋行,使我秋影独。
寥寥风雨夜,灯花尚堪卜。
《送陈彦正教授之官富州》【元·宋濂】我怀深袅君,灿烂双碧目。骑麟执春秋,从头细谳鞫。傅逮及爰书,法情无委曲。肯随三傅后,是非互倾覆。更惩汉专门,一经双鬓秃。牙签三万卷,过眼不再读。精华尽成咽,璺罅无不烛。一物苟不知,便类车脱毂。本根既硕茂,柯条遂芬郁。大肆文章手,直压百怪伏。绛蕤麒麟车,登载珠万斛。五色凤皇翎,光耀映简牍。收贮箧衍中,宝气尚可掬。至今空山陬,似闻鬼夜哭。当时入室者,陈子最神速。君时见子来,谓是新生犊。健捷类狮象,有手难加牿。见君复呼子,诲言甚谆复。六经汝甲胄,四子汝剑镞。濂洛汝金鼓,武夷汝橐絜。汝将汝心官,汝战汝邪欲。子即受命还,建起豹尾纛。城池坚如铁,寇来不得触。如此四三年,温若于阗玉。唯于进学锐,勇赴在一蹴。澹然水云心,不受世羁束。去向神泄山,依岩缚茅屋。拄颊数冥鸿,撷芳食群鹿。终然薜罗衣,莫蔽锦绣服。石门碧作山,怒泻千丈瀑。嵬眼与澒耳,雄特类岳渎。子尝往其中,坐候碧桃熟。柯峰与严濑,天下号奇瞩。星河羊裘轩,黑白纹楸局。或追隐者操,或授真人箓。嗒然竟忘归,不记南浦舳。龙兴大江西,丰城乃支属。郁葱君子林,中藏万鸿鹄。子今挟书行,有志当灌沃。英英我杞梓,芄芄我棫朴。菁菁我台莱,一一思乐育。须使鲁驺风,染遍荆楚俗。振衣别我去,我有再三祝。子如宛马驹,未得饱刍粟。方歅当见怜,使纵千里足。子如缑山鹤,六翩暂羞缩。仙人一下来,云笙恣驰逐。子材有如此,不久当食肉。岂如嚾哓徒,长困左右塾。祝罢更浩歌,歌意殊局促。只为良朋行,使我秋影独。寥寥风雨夜,灯花尚堪卜。
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