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《游张公洞》全文
元 / 周砥   形式: 古风  押[灰]韵

放船偶入清溪来,千峰拥翠花乱开。

春风吹散碧云影,洞门正烧香台。

神仙之府此第一何必采药登天台。

虚灵外发草木秀,富贵积金银堆。

郁然亦自有龙虎,欲入但恐生风雷

山头无人松火,持烛下照何疑猜

步穿玲珑幻化锦屏丹灶封青苔

滴衣石髓透骨使人不觉尘埃

张公万古何许,隔凡流水空萦回

公能再骑黄鹄出,与吾同去游蓬莱

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诗文中出现的词语含义

碧云(bì yún)的意思:指天空中晴朗的蓝天白云,形容景色美丽明朗。

不觉(bù jué)的意思:不知不觉、无意中

采药(cǎi yào)的意思:采摘草药或采集草药的意思,也比喻学习知识或取得经验。

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

吹散(chuī sàn)的意思:吹散指把东西散开、分散。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

翠花(cuì huā)的意思:翠花是一个形容词,用来形容山、树、花等色彩鲜艳、绿意盎然的样子。

登天(dēng tiān)的意思:指人或物上升至极高的地方或达到极高的境界。

第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。

凡流(fán liú)的意思:指所有的流水,泛指一切流动的事物。

放船(fàng chuán)的意思:指放手做事,不再管束或干涉。

风雷(fēng léi)的意思:风雷指的是风和雷,用来形容声势浩大、威力惊人的景象或行动。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

公能(gōng néng)的意思:公能指公正有能力。形容人具备公正、能力和才干。

何许(hé xǔ)的意思:何种、什么样的

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

幻化(huàn huà)的意思:指事物经过变幻、转化。

黄鹄(huáng hú)的意思:指高尚的品德和才能出众的人。

积金(jī jīn)的意思:积累金钱或财富。

锦屏(jǐn píng)的意思:形容文章或诗词文采斐然,文辞华美。

金银(jīn yín)的意思:金银指的是贵重的金属,也可以泛指财富和财富的象征。

玲珑(líng lóng)的意思:形容器物小巧精致,也用来形容人的机灵聪明。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

龙虎(lóng hǔ)的意思:比喻强者或有权势的人。

门正(mén zhèng)的意思:指门户正直,家庭廉洁,没有贪污腐败的现象。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

青苔(qīng tái)的意思:指长满石头或地面的苔藓,比喻长期未被打理或使用的事物。

山头(shān tóu)的意思:指事物的顶端或最高处。

烧香(shāo xiāng)的意思:指为神明或祖先燃烧香烟以示敬意,也用于比喻虚情假意或表面功夫。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

生风(shēng fēng)的意思:指某人的言行举止引起了轰动或引发了一系列的变化。

使人(shǐ rén)的意思:使人指的是某种行为或者事物能够让人产生某种感受或者影响人的心情。

石髓(shí suǐ)的意思:指人的头骨或尸骨,也比喻人的遗骸。

松火(sōng huǒ)的意思:火势平息,形容矛盾、纷争等得到解决,局势平静。

天台(tiān tāi)的意思:指官员的职位或地位高而危险,随时可能倾覆。

透骨(tòu gǔ)的意思:透彻到骨头里,形容极深入、极彻底。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

香台(xiāng tái)的意思:指高尚的品德和美好的声誉。

虚灵(xū líng)的意思:指人的精神或思想空虚,没有实质内容。

疑猜(yí cāi)的意思:怀疑和猜测

萦回(yíng huí)的意思:指事物围绕在一起,循环不已。

郁然(yù rán)的意思:形容内心充满悲伤、忧愁或烦恼的状态。

云影(yún yǐng)的意思:指云彩在日光照射下的阴影,比喻事物的表面现象。

正对(zhèng duì)的意思:面对面地对待或应对某人或某事。

鉴赏

这首元代诗人周砥的《游张公洞》充满了对自然美景和仙人境界的向往与赞美。诗中描绘了诗人乘船进入清澈溪流,沿途千峰环绕,绿树繁花,春风吹拂,碧云轻舞,洞门与香台相映成趣的景象。诗人将此地比作神仙的居所,认为无需远赴天台山求仙,此处已足矣。

诗中运用了丰富的意象和比喻,如“神仙之府”、“富贵内积金银堆”、“龙虎”等,展现了对仙境的想象与向往。同时,通过“虚灵外发草木秀”、“滴衣石髓寒透骨”等描写,既表现了自然界的生机勃勃,又暗示了某种超凡脱俗的力量。

最后,诗人表达了对张公(可能是指张道陵,道教创始人之一)的敬仰之情,希望他能再次显灵,带领自己一同前往仙境,游历蓬莱,体现了对仙人生活的向往和追求。整首诗意境深远,语言优美,富有哲理,是元代山水诗中的佳作。

作者介绍

周砥
朝代:元   字:履道   籍贯:元末平江路吴县

元末平江路吴县人,寓居无锡,字履道。博学工文辞。兵乱避地,至宜兴,居马治家。与治善者多置酒招饮,厌之,一夕留书别治,夜半遁去。归里,与高启、杨维桢等交往。书画益工。后游会稽,死于兵乱。有《荆南唱和集》。
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