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《燕歌行七解·其七白头吟》全文
明 / 于慎行   形式: 乐府曲辞

为山上云,暮为川上雨

变化在君心,然疑不得语。

今日牛女明日参商

参商不相待,安知秋夜长。

素心一何愚,自谓与众殊。

所贱菅与蒯,所贵玉与珠。

白石累累流水潺潺

流石不转,人情中道还。

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诗文中出现的词语含义

白石(bái shí)的意思:指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

变化(biàn huà)的意思:形容事物变化多端,多种多样。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

参商(shēn shāng)的意思:指商人互相往来,进行商业交易。

潺潺(chán chán)的意思:形容水流声或细碎的声音。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

累累(lěi lěi)的意思:形容数量多到不可胜数或积累到极大的程度。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

流石(liú shí)的意思:形容事物的本来面目不容忽视,真实性高。

明日(míng rì)的意思:指事物的光辉或美好只是短暂的,转瞬即逝。

牛女(niú nǚ)的意思:形容女性勤劳、能干,具有牛一样的力量和耐力。

然疑(rán yí)的意思:表示仍然有疑虑,对某事持怀疑态度。

人情(rén qíng)的意思:人与人之间的情感和关系。

上雨(shàng yǔ)的意思:指雨势逐渐加大,下得更大了。

水流(shuǐ liú)的意思:指水的流动。

素心(sù xīn)的意思:指一个人心地纯良善良,没有私心杂念。

为山(wéi shān)的意思:指为了保护山脉而进行的努力和奋斗。

相待(xiāng dài)的意思:互相等待或互相接待

一何(yī hé)的意思:表示程度或数量之大,常用于修饰形容词或动词。

中道(zhōng dào)的意思:指在两个极端之间寻求平衡和妥协的做法。

鉴赏

这首诗以变幻莫测的自然现象为喻,探讨了人生际遇和情感的无常。诗人将自己比作山间的云、川上的雨,形象地描绘了人生的起起伏伏,暗示了命运的不可预知性。接着,通过“今日为牛女,明日为参商”这一比喻,进一步阐述了人际关系中的复杂性和不确定性,牛郎织女一年一度的相会象征着短暂而珍贵的相聚,而参商星则永远不能相见,以此对比强调了人生聚散无常的主题。

“参商不相待,安知秋夜长。”这两句诗表达了对时间流逝的感慨,以及对无法把握未来、无法预测命运的无奈。诗人以“素心一何愚,自谓与众殊”自问自答,表达了对自我认知的反思,以及对社会价值观念的质疑。他将“菅与蒯”视为低贱之物,“玉与珠”视为珍贵之物,暗含对社会阶层差异的批判,同时也反映了个人对于价值判断的独立思考。

最后,“白石何累累,流水何潺潺。水流石不转,人情中道还。”这几句诗以自然景象为背景,通过水的流动与石头的静止形成对比,寓意人生的道路虽然曲折,但最终人们还是会回到原本的轨迹上。这种对人性回归常态的期待,体现了诗人对生命本质的深刻洞察和对人类共性的理解。

整体而言,这首诗通过对自然现象的描绘和对人生哲理的探讨,展现了诗人对生命、命运、价值和人性的深刻思考,语言流畅,意蕴深远,具有很高的艺术价值和思想深度。

作者介绍

于慎行
朝代:明   字:可远   籍贯:明山东东阿   生辰:1545—1607

(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
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