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《灾馀》全文
清 / 弘历   形式: 古风  押[纸]韵

灾馀疠必行,古人言之矣。

将为徐州行,大吏云宜止。

去去民瘼,宁忍复避此。

铜山莅古邑,菜色嗟惄视。

蓝缕鲜完衣,踉跄或无屣。

实泽果遍及,仍然故何以

太医庸医,玉缺珷玞美。

四乡分往救,所司药饵

斯固子产惠,应胜魏公指。

视尔伤曷瘳,曰予愧无已

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诗文中出现的词语含义

遍及(biàn jí)的意思:遍布、遍及全国或某一范围

菜色(cài sè)的意思:指菜肴的味道、色泽和质量。

大吏(dà lì)的意思:指高级官员或权力人物。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

蓝缕(lán lǚ)的意思:形容文字或图案的线条清晰、细致。

踉跄(liàng qiàng)的意思:形容行走时摇摇晃晃,步履不稳。

民瘼(mín mò)的意思:指民众生活困苦、贫困潦倒。

去去(qù qù)的意思:离开,走开

然故(rán gù)的意思:由于某种原因或情况导致的结果。

人言(rén yán)的意思:指别人的言论、议论。

仍然(réng rán)的意思:表示某种情况或状态在一段时间之后仍然保持不变。

四乡(sì xiāng)的意思:四个乡村地区,指整个乡村地区。

所司(suǒ sī)的意思:指人们的言语和行为都受到约束和限制。

太医(tài yī)的意思:指官府中主管医疗卫生事务的官员,也用来比喻能力高超的医生。

铜山(tóng shān)的意思:比喻富有矿藏或财富的地方。

无已(wú yǐ)的意思:没有止境,无法满足

鲜完(xiān wán)的意思:形容非常完美,没有一点瑕疵。

徐州(xú zhōu)的意思:徐州之鹿是指徐州的鹿,比喻在某一特定环境中,由于自身的特殊性或特权地位而成为众人追捧的对象。

药饵(yào ěr)的意思:比喻好的忠告或教导。

庸医(yōng yī)的意思:指没有医术或医术水平很低的医生。

子产(zǐ chǎn)的意思:指人才出众、有出息,能够取得显著的成就。

鉴赏

这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作,名为《灾馀》。诗中描绘了在灾后疫情蔓延的情景下,官员们为了百姓疾苦,不顾个人安危,积极采取行动救助民众的场景。

首句“灾馀疠必行,古人言之矣”点明了灾后疫情的普遍性,引用古人的话来强调这一现象的普遍性和严重性。接着,“将为徐州行,大吏云宜止”描述了官员们前往灾区的决定,但又因担忧疫情而犹豫不决。然而,“去去关民瘼,宁忍复避此”表达了他们最终决定不顾个人安危,勇敢面对困难的决心。

接下来的几句“铜山莅古邑,菜色嗟惄视。蓝缕鲜完衣,踉跄或无屣”生动地描绘了灾区的惨状,人们衣衫褴褛,生活困苦,步履蹒跚。面对这样的景象,官员们深感痛心。

“实泽果遍及,仍然故何以”则表达了对如何解决灾民困境的思考和忧虑。在这样的背景下,“太医虽庸医,玉缺珷玞美”一句看似自相矛盾,实际上是在讽刺那些虽然能力有限却仍尽力帮助灾民的医生,他们的努力如同美玉中的瑕疵,虽不完美,却充满价值。

“四乡分往救,所司拨药饵”表明了政府和民间力量共同参与救援,分配药物和食物,尽力救助灾民。最后,“斯固子产惠,应胜魏公指”赞扬了这种救助行为,认为它比单纯的指示更有实际意义和效果。“视尔伤曷瘳,曰予愧无已”表达了诗人对灾民痛苦的深切同情以及对自己无法完全解决所有问题的无奈和愧疚之情。

整首诗通过细腻的描绘和深刻的反思,展现了在灾难面前人性的光辉与社会的责任感,同时也流露出对民生疾苦的深切关怀和对自身局限性的深刻认识。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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