- 诗文中出现的词语含义
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白虎(bái hǔ)的意思:指人的脾气凶猛、暴躁,形容人凶恶狠毒。
本属(běn shǔ)的意思:指某种属性或者性质本来就属于某个事物或者人。
便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。
冰雪(bīng xuě)的意思:形容极寒冷的天气或环境。
长立(cháng lì)的意思:指人的身心健康,精神饱满,有活力。
尘土(chén tǔ)的意思:指尘埃、灰尘,也用来比喻贫穷、卑微、平凡。
成形(chéng xíng)的意思:指事物逐渐形成或发展成某种状态或形态。
冲天(chōng tiān)的意思:形容力量、声势、气势等极为强大,无法抑制或阻挡。
催促(cuī cù)的意思:催促指督促、催逼、催催,促使对方或自己加快行动或进程。
含光(hán guāng)的意思:指人的品行高尚,光明正大。
唤作(huàn zuò)的意思:指某物或某人被称为另外一种事物或另外一个人。
会得(huì de)的意思:指能够领会、理解某种道理、道理的人。
驾鹤(jià hè)的意思:指乘坐鹤骑行,形容人物高雅、飘逸的仙风道骨。
娇姿(jiāo zī)的意思:指女子娇美的仪态和姿容。形容女子美丽娇媚。
琅玕(láng gān)的意思:形容珍贵、美好的东西。
立子(lì zǐ)的意思:指立即、马上的意思。
明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。
目前(mù qián)的意思:指现在、当前的时刻或状态。
三清(sān qīng)的意思:指道教中的三位神仙,即玉清、上清、太清,也泛指道教的三个层次。
素质(sù zhì)的意思:指一个人的综合素质和修养水平,包括道德品质、学识能力、文化素养等方面。
天日(tiān rì)的意思:指阳光、光明之意,也用来形容人的光明前途或事物的发展前景。
同心(tóng xīn)的意思:指心思、意志、目标等完全一致,团结一心。
我身(wǒ shēn)的意思:指自己的身体或个人
戊己(wù jǐ)的意思:指自己的身份、地位、能力等,属于中庸之道。
无媒(wú méi)的意思:没有媒介,没有中间人
西方(xī fāng)的意思:指地理方向上的西面,也可以引申为指西方国家或文化。
下时(xià shí)的意思:指逆境或困难时期。
炎烈(yán liè)的意思:形容火势旺盛,炎热强烈。
阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。
永劫(yǒng jié)的意思:永远;永恒
玉貌(yù mào)的意思:形容人的容貌美丽如玉。
子宫(zǐ gōng)的意思:指女性生殖系统中的器官,用以孕育和孕养胎儿。
总成(zǒng chéng)的意思:总成是一个动词短语,意为把各个部分或要素归纳、合并成一个整体。
鹤冲天(hè chōng tiān)的意思:形容人或事物具有雄心壮志,追求高远目标。
- 鉴赏
这首诗以西方白虎为引子,巧妙地融入了道家哲学思想与炼丹术的元素,展现出一种超脱世俗、追求精神升华的意境。诗中将白虎视为阴性象征,代表内在的精气神,通过“长立子宫”、“成形兑体坎同心”等描述,暗示了内在修炼的过程和目标。
“娇姿玉貌欺冰雪,素质含光洒轻血”,这两句运用了比喻手法,将修炼者的精神状态比作冰雪中的玉质,纯洁而明亮,同时又蕴含着内在的力量,如同洒落的轻血,既柔和又充满生机。这不仅是对修炼者外在形象的赞美,也是对其内在修为的肯定。
“则知唤作白琅玕,怎识我身是明月”,这里将修炼的目标比喻为白琅玕(一种玉石)和明月,象征着纯净、明亮、永恒的境界。通过对比,强调了修炼者自身即是追求的目标,即内心的光明与纯净。
“无媒自嫁得黄芽,生死须归戊己家”,“黄芽”在道家炼丹术中常指灵丹或内丹,此处意指通过修炼达到生命的升华。而“戊己”则是五行中的土,象征着归于自然、回归本源。这两句表达了修炼者通过自我努力,最终达到生命本质的觉醒和升华。
“炎烈下时寒国上,阴阳催促总成砂”,这一联通过“炎烈”与“寒国”的对比,以及阴阳的互动,描绘了修炼过程中内外环境的挑战与和谐,最终通过不断的转化与融合,达到物质形态的升华,形成“砂”,象征着修炼成果的凝聚与升华。
“若人会得吾此语,目前便是三清路”,这句话鼓励读者理解并实践诗中的智慧,认为当下即是通往道家理想境界的起点,强调了实践的重要性。
“驾鹤冲天日有期,定知永劫抛尘土”,最后两句以“驾鹤冲天”象征着修炼者最终超越世俗,达到精神自由的境界,预示着永生与解脱的可能。整体而言,这首诗不仅展现了道家哲学的深邃,也充满了对个人精神成长与超越的向往。
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