- 拼音版原文全文
正 月 十 四 日 小 园 偶 坐 宋 /舒 岳 祥 天 地 元 从 雪 后 新 ,开 帘 闲 坐 看 回 春 。谢 公 梦 觉 池 生 草 ,杜 老 羹 成 涧 有 芹 。正 是 泰 和 嘉 气 象 ,好 调 寒 暖 养 精 神 。花 前 不 著 多 忧 客 ,百 舌 何 妨 报 事 频 。
- 诗文中出现的词语含义
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百舌(bǎi shé)的意思:形容能言善辩、口才极佳的人。
寒煖(hán nuǎn)的意思:寒意与暖意,形容冷热不同,差别很大。
何妨(hé fáng)的意思:没有必要担心或阻止,表示无妨。
回春(huí chūn)的意思:
◎ 回春 huíchūn
(1) [return of spring]∶冬去春来,草木重生
槛内群芳芽未吐,早已回春。——苏轼《浪淘沙·探春》
(2) [bring back to life]∶比喻医术高明或药物灵验,能把重病治好
(3) [rejuvenate]
(4) 以前已均夷到接近基准面的地形或景观重新发育幼年地貌
(5) 河流重新发生侵蚀作用
(6) 壮年河流重新形成幼年活力嘉气(jiā qì)的意思:形容人的气质高雅、文雅。
精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。
梦觉(mèng jué)的意思:形容梦境非常真实,仿佛觉醒一般。
气象(qì xiàng)的意思:形容景象多变,气候变化多样。
生草(shēng cǎo)的意思:
(1).青草;新生之草。《庄子·让王》:“ 原宪 居 鲁 ,环堵之室,茨以生草。” 郭庆藩 集释:“生者,谓新生未乾之草,即牵萝补屋之意也。”
(2).长草。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》:“夫上古至治,民朴而贵本,安愉而寡求。当此之时,道路罕行,市朝生草。”《隋书·循吏传·刘旷》:“﹝ 旷 ﹞在职七年,风教大洽,狱中无繫囚,争讼絶息,囹圄尽皆生草。”《宋史·外国传六·高昌国》:“不育五穀,沙中生草名登相,收之以食。”泰和(tài hé)的意思:和谐、平安、安定。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。闲坐(xián zuò)的意思:指无所事事地坐着,没有任何目的或活动。
谢公(xiè gōng)的意思:指对别人的恩惠心怀感激,表示感谢之情。
养精(yǎng jīng)的意思:养精是指修养精神,培养内在的力量和智慧。
元从(yuán cóng)的意思:指跟随在别人身边,效仿其言行举止,没有自己的主见和独立思考能力。
正是(zhèng shì)的意思:表示正好、正当、恰恰是。
坐看(zuò kàn)的意思:坐着观看,不采取行动。
- 鉴赏
这首宋诗《正月十四日小园偶坐》是舒岳祥所作,描绘了冬去春来的景象,以及诗人借此调适身心的情境。首句“天地元从雪后新”,以雪后的清新世界起笔,暗示着新春的到来。次句“开帘闲坐看回春”,诗人悠闲地打开窗帘,静观冬去春回的自然变化。
第三句“谢公梦觉池生草”,借用了谢灵运的典故,表达春天生机勃勃的气息,池塘边青草开始生长。第四句“杜老羹成涧有芹”,则引用杜甫的诗意,形容春天涧水边野生芹菜的丰茂,寓意生活简朴而富有诗意。
第五句“正是泰和嘉气象”,表达了诗人对时政清明、社会和谐的赞美,认为这样的气候和氛围有利于人的精神修养。最后一句“花前不著多忧客,百舌何妨报事频”,诗人置身花丛中,无忧无虑,享受宁静,鸟鸣声中也传达出日常生活的琐碎与生机。
整首诗通过细腻的描绘和典故的运用,展现了诗人对春天的喜爱和对生活的积极态度,以及对社会安定的期盼。
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