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《戏赠寄禅师》全文
清 / 王先谦   形式: 古风

道人心如水镜寒,笑视尘海迷漫

忽逢童子瓦砾,清泠不觉微澜

异时佛杖何住著,四海飘飖行脚

闲田招客谁使令,坐遣天机落禅缚。

世无姬文斗争虞芮几时质成

拂衣长啸八云去,污渠蚊蚋纵横

不见趯瓶倒钵古坛主,田与上人安所取。

纤埃不著一物无,请更从师转语

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诗文中出现的词语含义

安所(ān suǒ)的意思:指心安处,安身立命之所。

不觉(bù jué)的意思:不知不觉、无意中

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

长啸(cháng xiào)的意思:指高声长时间地吹口哨或吹号角等发出的声音

尘海(chén hǎi)的意思:指尘埃悬浮在空中,如同海洋一样广阔无边。比喻众多琐碎杂乱的事物或人群。

从师(cóng shī)的意思:指跟随老师学习,拜师学艺。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

斗争(dòu zhēng)的意思:指为了达到某种目的而进行的激烈争斗或竞争。

拂衣(fú yī)的意思:拂衣是指轻轻挥动衣袖,形容离去或离开的意思。

姬文(jī wén)的意思:姬文是一个古代成语,意思是女子的美文或女子的书信。

几时(jǐ shí)的意思:表示时间的不确定,相当于“何时”。

迷漫(mí màn)的意思:形容景物或情感模糊、朦胧,缺乏明确的辨认或理解。

飘飖(piāo yáo)的意思:形容物体在空中飘荡摇摆。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

上人(shàng rén)的意思:指高人、有道德修养和学问的人。

使令(shǐ lìng)的意思:使唤、命令。

水镜(shuǐ jìng)的意思:水镜是一个比喻,指的是水面如镜,表示非常平静、宁静。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

坛主(tán zhǔ)的意思:坛主指的是在某个领域或团体中地位最高、权力最大的人。

天机(tiān jī)的意思:指天意、天数、天道的机密。

童子(tóng zǐ)的意思:指小孩子的声音非常嘈杂,形容人多嘈杂、喧闹。

瓦砾(wǎ lì)的意思:指破碎的瓦片和石块,比喻残破不堪的东西,也可指一片破败的景象。

微澜(wēi lán)的意思:微小的波澜,形容事情的变化很小。

蚊蚋(wén ruì)的意思:指微小、琐碎的事物。

文化(wén huà)的意思:指一个民族或社会的思想观念、道德规范、艺术形式、生活方式等的综合体。

污渠(wū qú)的意思:指腐败、贪污的渠道或来源。

闲田(xián tián)的意思:指没有被耕种或利用的土地。

纤埃(xiān āi)的意思:纤细的尘埃。形容非常细小微弱的东西。

行脚(xíng jiǎo)的意思:指行走于各地,四处奔波、旅行的意思。

异时(yì shí)的意思:不同时期;不同的时间。

一行(yī xíng)的意思:一行指的是一排或一行人或物,也可以表示同一行业或同一职业的人。

一物(yī wù)的意思:指一件事物或一个物品。

虞芮(yú ruì)的意思:形容人的容貌美丽动人。

掷瓦(zhì wǎ)的意思:用瓦片掷击

质成(zhì chéng)的意思:形容事物的性质或本质逐渐显露出来。

转语(zhuǎn yǔ)的意思:转变语言表达方式,用一种隐晦的方式表达意思,通常需要借助比喻或暗示来传达信息。

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

鉴赏

这首诗以生动的比喻和叙事手法,展现了诗人对禅师心境的赞赏与戏谑。首句“道人心如水镜寒”,将禅师的心比作寒冷的水面,形象地描绘出其内心的清澈与冷静。接着,“笑视尘海空迷漫”表达禅师超脱世俗的眼光,对纷扰红尘的淡然态度。

“忽逢童子掷瓦砾,清泠不觉生微澜”通过孩童的无意之举,暗示禅师即使面对外界干扰,也能保持内心的平静,不起丝毫涟漪。接下来的诗句描述了禅师的游历与修行,他如同行脚僧,四海漂泊,寻找真理。

“闲田招客谁使令,坐遣天机落禅缚”暗指禅师的智慧能解开束缚,让自然法则在静寂中显现。诗人又借“世无姬文化斗争,虞芮几时来质成”表达世间纷争与禅师无关,暗示禅师的超然地位。

最后两句“君不见趯瓶倒钵古坛主,田与上人安所取”以故事形式,寓言般地提出问题,引发读者思考。诗人以“纤埃不著一物无,请更从师下转语”结尾,鼓励禅师进一步教导,体现出对禅修智慧的敬仰和求知的热情。

整体来看,这首诗语言流畅,意象生动,既赞美了禅师的修为,也寓含了对人生哲理的探讨,富有禅意和哲思。

作者介绍

王先谦
朝代:清

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