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《结交操》全文
明 / 屈大均   形式: 古风

嗟嗟,我之与子交兮,子如日兮月如我。

未望兮而日在其右,既望兮而日在其左。

左与右兮其皆溯日以为明,离日须臾兮月诚不可

日以月为其命兮,日得月天下有水。

月以日为性兮,月得日而天下有火。

相济兮以长生,与天地不堕。

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

得月(de yuè)的意思:形容人的容貌或事物的状态好像得到了月亮的光辉一样美丽和完美。

既望(jì wàng)的意思:既表示双方都有期望,也表示双方都有顾虑。

嗟嗟(jiē jiē)的意思:表示悲伤、叹息或感叹的声音。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

为性(wéi xìng)的意思:为了满足个人的欲望或性欲而放弃原则、道义或责任。

相济(xiāng jì)的意思:互相帮助、互相救济

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。

鉴赏

这首诗《结交操》由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作,通过独特的比喻和象征手法,表达了对友情与合作的深刻思考。

诗中以“日”和“月”作为形象的象征,将“日”比作朋友中的主导者或领导者,“月”则代表了辅助和支持的角色。在诗的第一部分,诗人描述了“日”与“月”的相互依存关系,强调了两者在不同时间位置上的互补作用,以及它们共同追求光明与真理的决心。这种比喻不仅描绘了友谊中的互相扶持与依赖,也隐喻了自然界中光与热的产生,即太阳与月亮的相互作用。

接着,诗人进一步阐述了“日”与“月”之间的互动关系,指出“日”依赖于“月”来赋予世界以水的形态,而“月”则依赖“日”来展现其内在的火属性。这种相互依存的关系,象征着在友谊与合作中,双方都需要对方的独特贡献才能实现整体的价值与目标。

最后,诗中提到“两相济兮以长生”,意味着通过彼此的协作与支持,友谊能够带来长久的生命力和持续的发展。同时,“与天地不堕”则表达了这种友谊与合作的力量超越了时间和空间的限制,具有永恒的意义。

综上所述,《结交操》不仅是一首探讨友情与合作的哲理诗,还蕴含了对自然规律和社会关系深刻理解的智慧。通过生动的比喻和富有哲思的语言,诗人展现了友谊的珍贵与持久价值,以及在复杂多变的世界中,保持团结与合作的重要性。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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