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《题米元章祠堂》全文
宋 / 周紫芝   形式: 七言律诗  押[阳]韵

绣溪遗迹茫茫父老时能说漫郎

苍碣尚馀唐翰墨,古祠犹是衣裳

旌旗还向江湖老,檐庑空悲草木长。

我亦敢持寒具手,为公来炷影前香。

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诗文中出现的词语含义

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

父老(fù lǎo)的意思:指长辈和老年人,特指村中的长者和老人。

翰墨(hàn mò)的意思:指书法或绘画的艺术。

寒具(hán jù)的意思:

(1).一种油炸的面食。 北魏 贾思勰 《齐民要术·饼法》:“环饼,一名‘寒具’;截饼,一名‘蝎子’。皆须以蜜调水溲麪。若无蜜,煮枣取汁。牛羊脂膏亦得;用牛羊乳亦好--令饼美脆。” 唐 张彦远 《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》:“昔 桓玄 爱重图书,每示賔客。客有非好事者正飡寒具,以手捉书画,大点污。” 宋 陆游 《西窗》诗:“看画客无寒具手,论书僧有折釵评。” 明 李时珍 《本草纲目·穀部四·寒具》:“ 林洪 《清供》云:寒具,捻头也。以糯粉和麪,麻油煎成,以糖食之。可留月餘,宜禁烟用。观此,则寒具即今饊子也。以糯粉和麪入少盐,牵索纽捻成环釧之形,油煎食之。” 清 赵翼 《题黄陶庵手书诗册》诗:“摩挲忍污寒具油,激赏欲浮大白酒。”
(2).御寒的衣物。《太平广记》卷三三八引 唐 戴孚 《广异记·朱自劝》:“﹝ 自劝 ﹞谓婢曰:‘方冬严寒,闻汝和尚未挟纊,今附绢二匹,与和尚作寒具。’婢承命持还,以绢授尼。”《宋史·文苑传六·刘恕》:“﹝ 恕 ﹞自 洛 南归,时方冬,无寒具。 司马光 遗以衣袜及故茵褥。”

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

旌旗(jīng qí)的意思:旌旗是指旗帜和旌旗的集合,也用来形容威风凛凛的景象或者人物。

空悲(kōng bēi)的意思:指无缘无故地感到悲伤或忧愁。

漫郎(màn láng)的意思:形容人行动轻浮、漫不经心,缺乏责任感和认真态度。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

遗迹(yí jì)的意思:指历史遗留下来的物品或痕迹。

衣裳(yī shang)的意思:指衣服,也可用来形容衣着。

犹是(yóu shì)的意思:表示事物虽然已经发生或发展到一定程度,但仍然有很大的改进空间。

鉴赏

这首诗由宋代诗人周紫芝所作,名为《题米元章祠堂》。诗中描绘了对古代文人米芾(字元章)祠堂的追思与感慨。

首联“绣溪遗迹巳茫茫,父老时能说漫郎”,以绣溪的遗迹已模糊不清,引出对过往文人的怀念,通过询问年长者,试图找回关于这位文人的记忆。这里运用了对比手法,将过去的辉煌与现在的模糊形成鲜明对比,表达了对历史变迁的感慨。

颔联“苍碣尚馀唐翰墨,古祠犹是晋衣裳”,进一步描绘了祠堂内留存的文物,既有唐代的书法碑刻,又有晋代的服饰遗存,这些文物见证了历史的痕迹,也寄托了后人对先贤的敬仰之情。

颈联“旌旗还向江湖老,檐庑空悲草木长”,通过“旌旗”和“江湖”的意象,暗示米芾一生漂泊不定,最终归隐江湖的生活状态。而“檐庑空悲草木长”则表达了对米芾离去后的孤独与怀念,以及对自然生长的无奈感慨。

尾联“我亦敢持寒具手,为公来炷影前香”,诗人自述虽无法亲自为米芾献上祭品,但心中充满敬意,愿意以一柱香表达对这位文人的怀念与敬仰。这一句情感真挚,表达了对先贤的深切缅怀之情。

整体来看,这首诗通过对米芾祠堂的描绘,展现了对历史人物的追忆与敬仰,同时也蕴含了对时光流逝、世事变迁的感慨。诗中运用了丰富的意象和情感表达,使得读者能够深刻感受到诗人的情感世界和对历史文化的深厚情感。

作者介绍
周紫芝

周紫芝
朝代:宋   字:少隐   号:竹坡居士   籍贯:宣城(今安徽宣州市)   生辰:1082-1155

周紫芝(1082-1155年),字少隐,号竹坡居士,宣城(今安徽宣城市)人,南宋文学家。宋高宗绍兴十二年,中进士。十五年,为礼、兵部架阁文字。十七年(1147),为右迪功郎敕令所删定官,历任枢密院编修官、右司员外郎。二十一年(1151),出知兴国军(治今湖北阳新),后退隐庐山。交游人物主要有李之仪、吕好问、吕本中、葛立方以及秦桧等,曾向秦桧父子献谀诗。约卒于绍兴末年。
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