不辞（bù cí）的意思：不顾、不避。

澄清（chéng qīng）的意思：指通过解释、证明等方式来消除误解或疑虑，使事情变得清楚明了。

处处（chǔ chù）的意思：处处意指“到处、各处”，表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。

稽首（qǐ shǒu）的意思：低头行礼，表示恭敬或敬意。

袈裟（jiā shā）的意思：指佛教僧人穿的衣服，也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

空中（kōng zhōng）的意思：形容虚构的事物，没有实际基础。

来意（lái yì）的意思：指来访的目的或意图。

募化（mù huà）的意思：指通过募集、筹集等方式，使一种力量、资源或影响力得到扩大和转化。

水际（shuǐ jì）的意思：指水与陆地的交界处，也用来形容两种不同事物的交界处。

他乡（tā xiāng）的意思：指离开自己的家乡，到别的地方生活或工作。

题名（tí míng）的意思：指为了表彰某人或某物的优秀之处而给予荣誉的名字或称号。

托钵（tuō bō）的意思：指僧人或出家人到外面的庙宇、寺院或信众家中乞讨饭食。

行行（xíng xíng）的意思：形容人或事物都很出色、很好。

行水（xíng shuǐ）的意思：指人的行为像水一样，灵活自如，不受拘束。

因缘（yīn yuán）的意思：因缘指事物发生的原因和缘由。

有情（yǒu qíng）的意思：指有感情、有情义。

自明（zì míng）的意思：自然明白，不需要解释或说明。

这首诗描绘了一位名为善上人的僧侣，他远赴他乡，以托钵乞食的方式维持生活，同时寻求与人们的交流和理解。诗中充满了对善上人精神世界的探索和对佛法真谛的追求。

首句“托钵他乡度有情”，点明了善上人远离家乡，以乞食为生，与众生结缘的生活方式。他以慈悲之心，向人们行礼并请求题名，展现了他的谦逊与虔诚。接着，“逢人稽首乞题名”进一步描绘了他与人交往的情景，通过这种方式，不仅获取了物质上的支持，也获得了心灵上的慰藉。

“行行水际袈裟影，处处空中剪尺声”两句，运用生动的意象，展现了善上人行走于水边，袈裟随风飘动的景象，以及空中传来的剪尺声，仿佛是佛法的低语，引导着人们的心灵。这些细节不仅美化了画面，也寓意着佛法的深远与广泛影响。

“募化不辞孤锡远，因缘休谓一钱轻”表达了善上人为了佛法事业，不畏艰难，远行募化的精神。他深知每一分钱都承载着信众的善意与信任，因此不会轻易视之为微不足道。这种坚定的信念和无私的奉献，体现了他对佛法的执着追求。

最后，“凭师悟取西来意，水自澄清月自明”两句，寄寓了对善上人智慧的期待，希望他能通过自己的修行和领悟，揭示佛法的真谛。水自澄清，月自明，象征着内心的纯净与真理的显现，是对善上人内心世界和修行成果的美好祝愿。

整体而言，这首诗通过对善上人生活和精神世界的细腻描绘，展现了其高尚的品德、坚定的信仰以及对佛法深刻的理解和追求，是一首富有哲理和情感的佳作。