拟寒山寺·其四(宋·释怀深)原文|全文|注释|赏析

《拟寒山寺·其四》全文

宋 / 释怀深形式: 古风

吾诗少风骚，急欲治人病。

劝君勉强服，生死殊不定。

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诗文中出现的词语含义

不应（bù yīng）的意思：不应指的是不应该，表示某种情况或行为是不应该发生或存在的。

不定（bù dìng）的意思：不确定的，没有固定的状态或结果。

风骚（fēng sāo）的意思：指某人在言谈举止中表现出的优雅、风度翩翩的气质和风采。

苦口（kǔ kǒu）的意思：指艰苦的劳动或辛辣的言辞。

良药（liáng yào）的意思：良好的医药，喻指对疾病有治疗效果的药物，也比喻能解决问题或困扰的有效方法或手段。

勉强（miǎn qiǎng）的意思：勉强指勉力而为，勉力去做一件事情。

逆听（nì tīng）的意思：逆听是指不听或者听反了，与正听相对。

譬如（pì rú）的意思：用来比喻或举例说明。

强服（qiáng fú）的意思：强迫服从，强制服从他人的意愿。

万灵（wàn líng）的意思：形容非常灵活、万能，能够应对各种情况。

无不（wú bù）的意思：没有不，表示全部都。

治人（zhì rén）的意思：指善于治理人民、管理人事，使其安定有序。

忠言（zhōng yán）的意思：忠诚正直的劝告或建议。

鉴赏

这首诗《拟寒山寺（其四）》由宋代诗人释怀深所作，通过简洁有力的语言，表达了诗人对诗歌创作与社会责任的深刻见解。

首句“吾诗少风骚”表明诗人对自己的作品并不满意，认为缺乏文采和情感的表达，暗示了他对于诗歌艺术的追求和自我反思。接着，“急欲治人病”则揭示了诗人希望通过诗歌来解决社会问题、疗愈人心的愿望，体现了其社会责任感和人文关怀。

“譬如万灵丸，服者无不应”运用比喻手法，将诗歌比作能够治愈各种疾病的灵丹妙药，强调了诗歌在精神层面的疗愈作用，以及它能够触及人心深处的力量。这一比喻既展现了诗人对诗歌功能的自信，也反映了他对诗歌能够影响和改善人们心灵状态的期待。

“良药多苦口，忠言须逆听”进一步阐述了诗歌创作的艰难与挑战。诗人指出，正如良药虽苦却能治病，忠言往往逆耳却能启智，优秀的诗歌同样需要经过艰苦的思考和深刻的洞察，有时甚至需要直面批评和挑战。这不仅是对诗歌创作过程的描述，也是对所有追求真理和进步的人们的鼓励。

最后，“劝君勉强服，生死殊不定”以一种超脱生死的态度，鼓励人们勇敢面对困难和挑战，因为生命的本质充满了不确定性。这句话不仅适用于诗歌创作，也适用于人生的各个方面，提醒人们要勇于接受挑战，即使面对生死这样的重大问题，也要保持积极乐观的态度。

综上所述，《拟寒山寺（其四）》不仅展示了诗人对诗歌艺术的独特见解，还蕴含了深刻的人生哲理和社会责任感，是一首富有启发性和感染力的作品。

作者介绍: 释怀深
朝代：宋号：慈受籍贯：寿春六安（今属安徽）

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。