《戏题李渤联德高蹈图四首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是元代诗人刘因所作的《戏题李渤联德高蹈图四首》中的第二首。诗中以戏谑的口吻，表达了对追求名利、阿谀奉承行为的讽刺与批判。
首句“求人谀鬼果何为”，直截了当地指出那些为了追求名利而讨好他人、奉承鬼神的行为，这种行为究竟有何意义？接着，“翻忆谋亲入仕时”，诗人转而回忆起自己当初为了家庭和仕途而努力奋斗的日子，对比之下，显得讽刺意味十足。
“寄谢韩公莫相挽”，诗人以韩公自喻，向那些试图拉拢自己的人发出警告，意在表明自己不会被轻易诱惑，同时也暗含对当时社会风气的不满。最后，“山妻元不解啼饥”，用妻子不懂得哭泣饥饿来比喻自己坚守清贫、不为名利所动的决心，同时也暗示了对当时社会物质追求过度的批评。
整首诗通过幽默诙谐的语言，深刻揭示了人性中的虚伪与贪婪，以及对社会现象的批判态度，展现了诗人独特的艺术风格和深邃的思想内涵。
- 作者介绍
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刘因
刘因（1249～1293） 元代著名理学家、诗人。字梦吉，号静修。初名骃，字梦骥。雄州容城（今河北容城县）人。3 岁识字，6岁能诗，10岁能文，落笔惊人。年刚20，才华出众，性不苟合。家贫教授生徒，皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语，题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝，为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召刘因为官，他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”，谥“文靖”。明朝，县官乡绅为刘因建祠堂。朝代：元 字：梦吉 号：静修 籍贯：雄州容城（今河北容城县） 生辰：1249～1293
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《表忠观》【清·汪由敦】朱门古殿明湖曲，玉座凝尘舞蝙蝠。三世五王同一堂，一一英姿耀冕服。斗牛占象霸图开，市中术者豫章来。劲旅摧巢八百里，都兵破越穷天台。闭门天子孽自作，妖鸟罗平扫如箨。铁券功名衣锦城，丹青图画凌烟阁。《杨枝曲》罢天亡唐，江东端不失孙郎。打球御马于阗带，英雄意气何堂堂。枕畔金铃惊五夜，罗刹奔潮千弩射。玉册金符尚父名，新罗渤海纷相下。五百功臣息战尘，三楼画栋照千春。牢盆海上横戈日，何意江山作主人。奕叶依然承土宇，宫殿排云事歌舞。卵鷇家家按籍来，器服年年输内府。八十年来王气消，石镜尘昏大树凋。箧书虽满客归国，折简无烦又入朝。子阳季孟空雄壮，自作安丰甘退让。居人生不识干戈，父老至今思保障。陌上花开缓缓归，歌声已断昔人非。青蘋无复村农荐，芳草空留羽士悲。龙山突兀余残照，可怜异代还祠庙。阶墀赑屃立丰碑，句奇语重褒忠孝。剔藓扪碑一慨然，短墙邻并玉津园。江外冬青缠野草，珠帘何处问通天。
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